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傅永字惰期,清河人也.有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋.年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报.永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干. 王肃之为豫州,以永为王肃平南长史.齐将鲁康祖、赵公政侵豫州之太仓口,肃令永击之.永量吴、楚兵好以斫营为串,又贼若夜来,必于渡淮之所以火记其浅处.永既设伏,仍密令人以瓠盛火,渡南岸,当深处置之,教云:“若有火起,即亦燃之.”其夜,康祖、公政等果亲率领来斫营.东西二伏夹击之,康祖等奔趣淮水.火既竞起,不能记其本济,遂望永所置火争渡.水深溺死,斩首者数千级,生禽公政.康祖人马坠淮,晓而获其尸,斩首井公政送京师.裴叔业围涡阳,时帝在豫州,遣永为统军,与高聪、刘藻,成道益、任莫问等救之.永曰:“深沟固垒,然后图之.”聪等不从,一战而败.聪等弃甲奔悬瓠,永独收散卒徐还,贼追至,又设伏击之,挫其锐.藻徒边.永克官爵而已.不经旬,诏永为汝阴镇将,带汝阴太守.中山王英之征义阳,永为宁溯将军、统军,当长围遏其南门.齐将马仙琕连营稍进,规解城围.永乃分兵付长史贾思祖,令守营垒,自将马步个人,南逆仙琕.贼俯射永,洞其左股,永出箭复入,遂大攻之,仙碑烧营卷甲而遁.英曰:“公伤矣!且还营.”永曰:“昔汉祖扪足,不欲人知.下官虽微,国家一帅,奈何使虏有伤将之名!”遂与诸君追之,极夜而返.时年七十余矣,三军莫不壮之.后除恒农太守,非心所乐.年逾八十,犹能驰射,盘马奋矟①,常讳言老,每自称六十九.还京,拜光禄大夫.卒,赠齐州刺史.
①稍:shu6,同“槊”。 (选自《北史•傅永传》)对下列句子中加点词语的解释不正确的一组是( )
A.永量吴、楚兵好以斫营为事 量:考虑,衡量。
B。斩首者数千级,生禽公政 禽:通“擒”,捉拿。
c,自将马步千人 将:将领。
D.贼俯射永,洞其左股 洞:射穿。下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.傅永字脩期,清河人也 | B.必于渡淮之所以火记其浅 师道之不传也久矣 臣所以去亲戚而事君者 |
C.不能记其本济,遂望永所置火争渡 | D.遂与诸君追之 |
秦军解去,遂救赵 寡人不知其力之不足也下列句子分别编为四组,全都表明傅永有远见卓识,料事如神的一组是( )
①永乃发愤读书,涉猎经史
②有气千,拳勇过人
⑧永量吴、楚兵好以斫营为事,又贼若夜来,必于渡淮之所以火记其浅处
④其夜,康祖、公政等果亲率领来斫营
⑤永曰:“深沟固垒,然后图之。”聪等不从,一战而败
⑥中山王英之征义阳,永为宁朔将军、统军
A.①③④ | B.③⑤⑥ | C.③④⑤ | D.②④⑥ |
下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是( )
A.傅永年轻时只有勇力而缺乏韬略,连—封信都不会答复,请人代自己回信,遭到拒绝后发愤读书,从而使自己变得“兼有才干”
B.涡阳之围时,虽因傅永的正确判断不为他人所认可而吃了败仗,但他又能及时地把握战争进程,运用谋略进行反击.
c.义阳之战,傅永被箭射中,他拔出敌箭,率领诸将乘胜追击,坚持作战到深夜,显示了他过人的毅力和英勇。
D.傅永年逾八十而“自称六十九”,回到京都后去拜望光禄大夫.最后,朝廷封他为齐州刺史。把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)洪仲深让之而不为报。
译:____________________________________________________________________________ 。
(2)深沟固垒,然后图之。
译:____________________________________________________________________________ 。
(3)不经旬,诏永为汝阴镇将,带汝阴太守。
译:_____________________________________________________________________________ 。
阅读下面的文言文,完成后面题。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”下列句中加点的词语在文中的意思不正确的一项是
A.酾酒临江,横槊赋诗 槊:长矛。 |
B.方其破荆州,下江陵 下:由高处到低处。 |
C.造物者之无尽藏也藏:宝藏。 |
D.山川相缪,郁乎苍苍 缪:通“缭”,缭绕。 |
下列句中加点的词,是意动用法的一项是
A.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 |
B.况吾与子渔樵于江渚之上 |
C.侣鱼虾而友麋鹿 |
D.哀吾生之须臾 |
作者用曹操的典故,其用意是
A.赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。 |
B.同情曹操不遇于时。 |
C.慨叹人生无常。 |
D.借曹操自比,表明自己被贬的心志。 |
苏子用月与水作比,阐明了什么道理?下列说法正确的一项是
A.阐明变与不变的道理。 |
B.阐明物各有主的道理。 |
C.阐明无欲则刚的道理。 |
D.阐明物质不灭的道理。 |
对这两段文字的赏析,不正确的一项是
A.主客问答,是赋体中传统的表现手法,主和客都是作者的化身。 |
B.作者认为,清风明月,可以随意拾取,表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。 |
C.第一段把物和人对比着写,突出了人的渺小,为第二段抒发悲观的情绪作铺垫。 |
D.这两段,写历史事件,写眼前之景,写主客问答,联想丰富,转换自然。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)固一世之雄也,而今安在哉?
(2)苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
阅读材料,完成各题。(10分)
宋初大臣之为词者:寇莱公、晏元献、宋景文、范蜀公与欧阳文忠并有声艺林。然数公或一时兴到之作,未为专诣;独 文 忠 与 元 献 学 之 既 至 为 之 亦 勤 翔 双 鹄 于 交 衢 驭 二 龙 于 天 路。且文忠家庐陵,而元献家临川,词家遂有西江一派。其词与元献同出南唐,而深致则过之。宋至文忠,文始复古,天下翕然师尊之,风尚为之一变。即以词言,亦疏隽开子瞻,深婉开少游。
(冯煦《宋六十一家词选例言》)用斜线“ / ”给上面文言文中的画线部分断句(限3 处)(3 分)
文中的“元献”和“文忠”分别是指和。
文中的“疏隽”和“深婉” 在宋词的风格流派中,分别是指和。
文中的“文忠”和“元献”二人在词学成就上有何相同之处。
阅读下面的文言文,完成各题。
大义感人
洪迈
理义感人心,其究至于浃肌肤而沦骨髓,不过语言造次之间,初非有怪奇卓诡之事也。
楚昭王遭吴阖庐之祸,国灭出亡,父老送之,王曰:“父老返矣,何患无君!”父老曰:“有君如是其贤也!”相与从之,或奔走赴秦,号哭请救,竟以复国。
汉高祖入关,召诸县豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,吾当王关中,与父老约法三章耳。凡吾所以来,为父兄除害,非有所侵暴,毋恐!”乃使人与秦吏行至县乡邑,告谕之,秦民大喜。已而项羽所过残灭,民大失望。刘氏四百年基业定于是矣。
唐明皇避禄山乱,至扶风,士卒颇怀去就,流言不逊,召入谕之曰:“朕托任失人,致逆胡乱常,须远避其锋。卿等仓卒从朕,不得别父母妻子,朕甚愧之。今听各还家,朕独与子弟入蜀,今日与卿等诀。归见父母及长安父老,为朕致意。”众皆哭曰:“死生从陛下。”自是流言遂息。
贼围张巡于雍丘,大将劝巡降,巡设天子画像,帅将士朝之,人人皆泣。巡引六将于前,责以大义而斩之,士心益劝。
河北四凶称王,李抱真使贾林说王武俊,托为天子之语,曰:“朕前事诚误,朋友失意,尚可谢,况朕为四海之主乎?”武俊即首唱从化。及奉天诏下,武俊遣使谓田悦曰:“天子方在隐忧,以德绥我,何得不悔过而归之?”
王庭凑盗据成德,韩愈宣慰,庭凑拔刃弦弓以逆。及馆,罗甲士于廷。愈为言安、史以来逆顺祸福之理,庭凑恐众心动,麾之使出,讫为藩臣。
凡此数端,皆异代而同符也。国家靖康、建炎之难极矣,不闻有此,何邪?
(选自《容斋随笔》,有删节)对下列加点词的解释,不正确的一项是 (3 分)
A.其究至于浃肌肤而沦骨髓浃:浸透 |
B.帅将士朝之帅:带领 |
C.朋友失意,尚可谢谢:道歉 |
D.庭凑拔刃弦弓以逆逆:反叛 |
下列句子中加点词的用法与意义相同的一组是(3 分)
A.竟以复国微以自文于君亲 |
B.为父兄除害吾社之行为士先者 |
C.贼围张巡于雍丘若亡郑有益于君 |
D.召入谕之曰虽董之以严刑 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)巡引六将于前,责以大义而斩之,士心益劝。
(2)天子方在隐忧,以德绥我,何得不悔过而归之?请简要概括文中“感人心”的“理义”的几种情形。(4 分)
文言文阅读
报刘一丈书
宗臣
数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?
至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:“为谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之 ,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然后命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸无阻我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来, 相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见悦于长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?
乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!下列句子中加点词语解释有误的一项是()(3分)
A何至更辱馈遗 遗,馈赠
B则前所受赠金者,出报客曰报,回复
C相公倦,谢客矣!谢,感谢
D跃马疾走过之疾,快速下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一组是()
A.客心耻之 ,强忍而与言曰君子疾夫舍曰而必为之辞 |
B.门者又得所赠金,则起而入之 赵不能支秦,必入臣,入臣则祸至燕。 |
C.则不才益将何以报焉?今田先生以死明不言 |
D.即天意亦不欲长者之轻弃之也则无望民之多于邻国也 |
翻译
(1)门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。(4分)
(2)出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸无阻我也!”门者答揖。
(3)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。作者说“至于不孚之病,则尤不才为甚”,造成这一困境的原因是什么?
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追和①陶渊明诗引
苏辙
东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下,独与幼子过负担度海;葺茅竹而居之,日啖薯芋,而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好,以图史为园囿,文章为鼓吹,至是亦皆罢去。独犹喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气。
是时,辙亦迁海康,书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人则始于吾。吾于诗人无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子。其为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:‘吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。’渊明此语,盖实录也。吾真有此病而不早自知,平生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。”
嗟乎!渊明不肯为五斗米、一束带见乡里小儿,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之?虽然,子瞻之仕其出处进退,犹可考也,后之君子其必有以处之矣。孔子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”孟子曰“曾子、子思同道。”区区之迹,盖未足以论士也。
辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风,自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余,遂与渊明比。辙虽驰骤从之,而常出其后。其和渊明,辙继之者,亦一二焉。
丁丑十二月海康城南东斋引。
注释:①依照别人诗词的格律或内容作诗。下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.日啖薯芋啖:吃 |
B.辙亦迁海康迁:贬官 |
C.此所以深服渊明所以:……的原因 |
D.自量为己必贻俗患贻:赠送 |
下列句子中加点字的用法和意义完全相同的一项是()
A.①其诗质而实绮,癯而实腴②披草而坐 |
B.①自以为不若也②輮以为轮 |
C.①先君命辙师焉②则耻师焉 |
D.①以遗后之君子②举匏尊以相属 |
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.苏轼垂暮之年,远谪天涯,生活非常艰难,其他读书写作活动大都终止了,唯喜欢写诗,尤其喜欢读陶渊明的诗歌,追和陶诗。 |
B.文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现,引文占全文的三分之一,这样更贴近苏轼的本意,也含蓄地表达了苏辙对陶诗不做评论的态度。 |
C.文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗,却谈了苏轼和陶诗的写作背景,暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。 |
D.本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言,文章充分肯定了苏诗的成就,对苏轼追和陶诗的心机委婉地表达了自己的观点,并相信后人自有公论。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)然吾于渊明,岂独好其诗也哉?(《追和陶渊明诗引》)
(2)自余为僇人,居是州,恒惴栗。(《始得西山宴游记》)
(3)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(《赤壁赋》)
(4)固一世之雄也,而今安在哉?(《赤壁赋》)