阅读下面的文言文。完成下列各题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，
人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰： “有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰： “今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰： “我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，
复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰： “赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。 “呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，
非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．归而谋诸妇谋：商量。 |
| B．予乃摄衣而上摄：披，穿。 |
| C．披蒙茸披：分开。 |
| D．予亦悄然而悲悄然：忧伤的样子。 |
下列句子中加点的词。意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．将归于临皋是臣进节于陛下之日长 |
| B．以待子不时之需以予故，咸以愚辱焉 |
| C．凛乎其不可留也亦未知其言之悲也 |
| D．掠予舟而西也追而视之，乃前寄辞者 |
下列对原文有关内容的分析和概括．不正确的一项是 （ ）
| A．本文第二段写在月白风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之 憾，后有“携酒与鱼”游赤壁之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。 |
| B．文章最后一段写忽然有玄裳缟农的孤鹤振翅横江：掠过瓜舟西丢，这只在暗夜独飞 独鸣的鹤是孤独的，它与处在悠闲愉悦中的苏轼形成对比。 |
| C．文章以浪漫的梦境收束，所谓道士化鹤的故事出于“羽化”的游仙思想，作者有此幻想又觉其虚无，正表现出他在出世和人世问题上的矛盾心情。 |
| D．《赤壁赋》写在初秋，本文时间移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文， |
也都用了主客问答，一样的赤壁，境界却不相同，然而又都具诗情画意。
阅读下面一段文言文，完成后面题目。
梅长公传
钱谦益
公讳之焕，字长公，黄之麻城人。其先，宋宛陵先生后也。公十岁丧父，从其母刘，居东山之沈庄，日课书盈寸。倜傥雄俊，异于凡儿。年十四，为诸生。台使者按部阅武，骑马横绝教场，使者怒，命与材官角射，执弓腰矢，射九发连九中，中辄一军大呼以笑。长揖上马径去，使者不怿而罢。
万历癸卯，与应山人杨涟同举于乡，以功名节义相期许，盱衡扺掌，视举世无如也。甲辰举进士，选翰林院庶吉士。高阳孙少师以史官同馆，性严重，不可一世士，独推重公。公在馆中，语则矫尾厉角，坐则掀髯摇扇，视馆阁诸公低头缓步，恒目笑不自禁也。
公扼腕时政，慨然欲有所建置。疏屡上，不见省。部党角立，如敌国不相下。一无所附离，每有封驳，恒两非之。其大指务在破私交，绌党论，矫时救弊，爱惜人才而已。
居六岁，出为广东按察司副使，分守惠州。惠狱多冤结，拷一连十，累岁不得决。闭门周视案牍，期旦日会堂下，据案呼囚，明举其刑书云何，据几决遣，狱成于手中，奄忽如神。
宦家子依倚父势，恣为奸利，禽治之不可得。使人晓谕其父：“若欲其子出而生乎，抑匿而死乎？”其父大寤，听其子就理命。冤民如墙而立，占人田园若干，攫金钱若干，以次质对，尽反其侵掠，则缚狠子痛箠之曰：“用以谢乡人，并以谢而父也。”卒自刮磨为善士。
海寇袁八老掠潮杀守吏，潮非公所部，自请往剿。严兵扼海道，绝馈运，断樵汲，散免死牌数千，首服者接踵。八老窘迫，乘潮夜遁，乞降于闽。公督学山东，八老率舟师援辽，谒公于登。公语之曰：“海上之役，不得望见颜行，今何以在此？”八老泥首谢曰：“畏公天威，是以走闽，今日敢不为公死乎？”公文人不便武事，其为剧寇畏服如此。
其视学，阔略教条，谢绝请寄，考课之暇，进诸生而教诫之。贤者降阶执手，重以慰藉；不类者嚼齿唾骂，申以夏楚。诸生始而骇，中而服，久而歌思颂慕，咸以为师保父母也。（节选自《牧斋初学集》）
[注]夏jiǎ楚，古代学校体罚越礼犯规者的两种用具。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．使者不怿而罢怿：喜悦 |
| B．一无所附离离：违背 |
| C．矫时救弊矫：纠正 |
| D．并以谢而父也谢：谢罪 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．倜傥雄俊，异于凡儿急于星火 |
| B．冤民如墙而立呱呱而泣 |
| C．不类者嚼齿唾骂，申以夏楚臣以险衅 |
| D．今日敢不为公死乎余既为此志 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．梅长公年幼丧父，随母家居。他文武兼修，每天坚持研习的书有寸把厚，与教场的材官比赛射箭，他九发连中。 |
| B．梅长公应举时，与杨涟志同道合，经常以功名节义互勉。后来在翰林院供职时，眼界极高的孙少师却惟独推重他。 |
| C．梅长公任广东按察司副使，分守惠州时，将数年不决的案件很快判定，又促使久抓不获的官宦子弟自首，接受惩罚。 |
| D．梅长公潮州平乱时，一方面断绝了海寇的粮道，一方面给前来自首者发放免死牌，结果袁八老不战而溃，俯首谢罪。 |
翻译。
（1）公扼腕时政，慨然欲有所建置。
（2）惠狱多冤结，拷一连十，累岁不得决。
（3）诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
王思远，琅邪临沂人。尚书令晏从弟也。宋建平王景素辟为南徐州主簿，深见礼遇。景素被诛，左右离散，思远亲视殡葬，手种松柏。与庐江何昌宇、沛郡刘琎上表理之，事感朝廷。景素女废为庶人，思远分衣食以相资赡。
建元初，迁太子中舍人。文惠太子与竟陵王子良素好士，并蒙赏接。思远求出为远郡，除建安内史。长兄思玄卒，思远友于①甚至，表乞自解，不许。及祥日②，又固陈，世祖乃许之。
世祖诏举士，竟陵王子良荐思远及吴郡顾暠之。思远与顾暠之友善。暠之卒后家贫，思远迎其儿子，经恤甚至。邵陵王子贞为吴郡，世祖除思远为吴郡丞，以本官行郡事，论者以为得人。以疾解职，还为司徒谘议参军。高宗辅政，不之任，仍迁御史中丞。临海太守沈昭略赃私，思远依事劾奏，高宗及思远从兄晏、昭略叔父文季请止之，思远不从，案事如故。
建武中，迁吏部郎。思远以从兄晏为尚书令，不欲并居内台权要之职，上表固让。曰：“陛下矜遇之厚，古今罕俦。正以臣与晏地惟密亲，必不宜俱居显要。且亦缘陛下以德御下，故臣可得以礼进退……”上知其意，乃改授司徒左长史。
初，高宗废立之际，思远与晏闲言，谓晏曰：“兄荷世祖厚恩，今一旦赞人如此事，彼或可以权计相须，未知兄将来何以自立。若及此引决，犹可不失后名。”晏不纳。及拜骠骑，集会子弟，谓思远兄思微曰：“隆昌之末，阿戎③劝吾自裁。若从其语，岂有今日？”思远遽应曰：“如阿戎所见，犹未晚也。”及晏败，故得无他。
思远清修，立身简洁。衣服床筵，穷治素净。宾客来通，辄使人先密觇视。衣服垢秽，方便不前；形仪新楚，乃与促膝。虽然，既去之后，犹令二人交帚拂其坐处。上从祖弟季敞性甚豪纵，上心非之，谓季敞曰：“卿可数诣王思远。”永元二年卒，年四十九。
——《南齐书》卷四十三 列传第二十四王思远传》
注：①友于：兄弟之爱。②祥日：丧祭名。③阿戎：称堂弟，此指王思远。对下列句子中加点词的解释不正确的一项是
| A．思远求出为远郡，除建安内史除：授予官职 |
| B．思远不从，案事如故案：查究 |
| C．今一旦赞人如此事赞：赞同 |
| D．卿可数诣王思远诣：拜访 |
下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是
| A．及祥日，又固陈，世祖乃许之/今其智乃反不能及 |
| B．以疾解职，还为司徒谘议参军/洎牧以谗诛，邯郸为郡 |
| C．且亦缘陛下以德御下/不出，火且尽 |
| D．若及此引决，犹可不失后名/若入前为寿，寿毕，请以剑舞 |
以下六句话分别编为四组，全都属于体现王思远美德的一项是
①思远亲视殡葬，手种松柏②长兄思玄卒，思远友于甚至，表乞自解
③竟陵王子良荐思远及吴郡顾暠之④暠之卒后家贫，思远迎其儿子，经恤甚至。
⑤正以臣与晏地惟密亲，必不宜俱居显要⑥既去之后，犹令二人交帚拂其坐处。
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．景素对王思远以礼相待，等到他被杀，其女被废为平民，王思远以衣食资助养活她。
B．沈昭略贪赃徇私，思远据实弹劾，高宗、王宴等人让他停止做此事，思远不从。
C．建武年间，王思远跟从兄长王晏一起做尚书令，因不愿同居要职，他上书辞让。
D王思远曾经劝说王晏，但王晏没有吸纳他的建议，且颇为得意，最终落得失败的结局。把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宋建平王景素辟为南徐州主簿，深见礼遇。
（2）高宗辅政，不之任，仍迁御史中丞。
（3）衣服垢秽，方便不前；形仪新楚，乃与促膝。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
傅永字修期，清河人也。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。
王肃之为豫州，以永为王肃平南长史。齐将鲁康祖、赵公政侵豫州之太仓口，肃令永击之。永量吴、楚兵好以斫营为事，又贼若夜来，必于渡淮之所以火记其浅处。永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之，教云：“若有火起，即亦燃之。”其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营。东西二伏夹击之，康祖等奔趣淮水。火既竞起，不能记其本济，遂望永所置火争渡．水深溺死，斩首者数千级，生禽公政。康祖人马坠淮，晓而获其尸，斩首并公政送京师。
裴叔业围涡阳，时帝在豫州，遣永为统军，与高聪、刘藻，成道益、任莫问等救之。永曰：“深沟固垒，然后图之。”聪等不从，一战而败．聪等弃甲奔悬瓠，永独收散卒徐还，贼追至，又设伏击之，挫其锐。藻徙边，永免官爵而已。不经旬，诏永为汝阴镇将，带汝阴太守。
中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军，当长围遏其南门．齐将马仙琕连营稍进，规解城围。永乃分兵付长史贾思祖，令守营垒，自将马步千人，南逆仙琕．贼俯射永，洞其左股，永出箭复入，遂大攻之，仙碑烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣!且还营。”永曰：“昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名！”遂与诸君追之，极夜而返。时年七十余矣，三军莫不壮之。
后除恒农太守，非心所乐。年逾八十，犹能驰射，盘马奋矟①，常讳言老，每自称六十九。还京，拜光禄大夫。卒，赠齐州刺史。
①矟：shuò，同“槊”。
（选自《北史•傅永传》）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一组是（）
| A．永量吴、楚兵好以斫营为事量：考虑，衡量 |
| B．斩首者数千级，生禽公政禽：通“擒”，捉拿 |
| C．自将马步千人将：将领 |
| D．贼俯射永，洞其左股洞：射穿 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．傅永字修期，清河人也师道之不传也久矣 |
| B．必于渡淮之所以火记其浅屈原既放，游于江潭 |
| C．有友人与之书而不能答某所，而母立于兹 |
| D．遂与诸君追之臣之壮也，犹不如人 |
下列句子分别编为四组，全都表明傅永有远见卓识，料事如神的一组是（）
①永乃发愤读书，涉猎经史
②有气干，拳勇过人
③永量吴、楚兵好以斫营为事，又贼若夜来，必于渡淮之所以火记其浅处
④其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营
⑤永曰：“深沟固垒，然后图之。”聪等不从，一战而败
⑥中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军
| A．①③④ | B．③⑤⑥ | C．③④⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（）
| A．傅永年轻时只有勇力而缺乏韬略，连—封信都不会答复，请人代自己回信，遭到拒绝后发愤读书，从而使自己变得“兼有才干”。 |
| B．涡阳之围时，虽因傅永的正确判断不为他人所认可而吃了败仗，但他又能及时地把握战争进程，运用谋略进行反击。 |
| C．义阳之战，傅永被箭射中，他拔出敌箭，率领诸将乘胜追击，坚持作战到深夜，显示了他过人的毅力和英勇。 |
| D．傅永年逾八十而“自称六十九”，回到京都后去拜望光禄大夫．最后，朝廷封他为齐州刺史。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（共6分）
（1）深沟固垒，然后图之。
（2）不经旬，诏永为汝阴镇将，带汝阴太守。
阅读下面的文言文，完成后面题。
李应升诫子书①
吾直言贾祸，自分一死，以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝。汝长成之日，佩为韦弦②，即吾不死之年也。
汝生长官舍，祖父母拱璧视汝，内外亲戚，以贵公子待汝。衣鲜食甘，嗔喜任意，娇养既惯，不肯服布旧之衣，不肯食粗粝之食。若长而弗改，必至穷饿。此宜俭以惜福，一也。
汝少所习见游宦赫奕，未见吾童生秀才时，低眉下人，及祖父母艰难支持之日也；又未见吾囚服被逮，及狱中幽囚痛楚之状也。汝不尝胆以思，岂复有人心者哉！人不可上，势不可凌。此宜谦以全身，二也。
祖父母爱汝汝狎而忘敬汝母训汝汝傲而弗亲今吾不测汝代吾为子可不仰体祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣。此宜孝以事亲，三也。
吾居官爱名节，未尝贪取肥家。今家中所存基业，皆祖父母勤苦积累，且此番销费大半。吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一亩一粒。汝视伯如父，视寡婶如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以负我志。此宜公以承家，四也。
汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。倘嫁中等贫家，须与妆田百亩；至庶妹之母，奉事吾有年，当足其衣食，拨与赡田，收租以给之。内外出入，谨其防闲③。此恩义所关，五也。
汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟。汝念吾辛苦，励志勤学，倘有上进之日，即先归养。若上进无望，须做一读书秀才，将吾所存诸稿简籍，好好诠次。此文章一脉，六也。
吾苦生不得尽养。他日伺祖父母千百岁后，葬我于墓侧，不得远离。
[注]①李应升（1593年-1626年），字仲达，号次见。明朝南直隶江阴人。万历丙辰进士，官至御史，为东林党人，敢言直谏，多次上疏弹劾权奸魏忠贤，入狱而死。②韦弦：韦，熟牛皮；弦，弓弦。成语有“韦弦之佩”，意为用来警戒自己的有益的规劝。语出《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦以自急。”③防闲：防，防水的堤坝；闲，防兽的圈栏。泛指防备和禁阻。对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）
| A．吾直言贾祸贾：招致 |
| B．祖父母拱璧视汝视：看见 |
| C．衣鲜食甘鲜：很少 |
| D．以负我志负：担负 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（）
| A．若长而弗改若上进无望 |
| B．不复与汝相见须与妆田百亩 |
| C．汝长成之日及狱中幽囚痛苦之状也 |
| D．以贵公子待汝当待以同胞 |
下列各句，全部属于李应升对儿子的“告诫”的一组是（）
①汝长成之日，佩为韦弦，即吾不死之年也
②汝少所习见游宦赫奕
③汝不尝胆以思，岂复有人心者哉
④人不可上，势不可凌
⑤内外出入，谨其防闲
⑥汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．作者身陷囹圄，不向阉党屈服，决心以死报效朝廷，因此写下这封信，作为临终遗言，教育尚未成年的儿子。 |
| B．作者指出儿子身上存在的过于任性、不敬长辈、不能吃苦等毛病，要求儿子认清危害，改正缺点，学会做人。 |
| C．作者要求子女们和睦友爱，妹妹出嫁时要以一百亩田地作为陪嫁，兄弟三人要平分财产，谁也不要想多占一点。 |
| D．作者把自己的两点遗愿托付给儿子：一是希望儿子整理自己留下的文稿，二是希望将来把自己葬在父母墓旁。 |
用“／”给下面的文段断句。
祖父母爱汝汝狎而忘敬汝母训汝汝傲而弗亲今吾不测汝代吾为子可不仰体祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣翻译下面的句子。
①此宜谦以全身，二也。
②吾居官爱名节，未尝贪取肥家。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
孟子见梁惠王①。王曰：“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王曰仁义而已矣，何必曰利？”
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”
孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
梁惠王曰：“魏国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿为死者一洗之，如之何则可？”
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰，仁者无敌。”
孟子见齐宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”答曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”答曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后乃入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是四十里为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之独夫。闻诛独夫纣矣，未闻弑君也。”（节选自《孟子•梁惠王》，有删改）
【注】①梁惠王，即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。②梃，木棒。下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（）
| A．上下交征利而国危矣征：争夺 |
| B．彼陷溺其民溺：陷于困境 |
| C．省刑罚省：减去 |
| D．恶在其为民父母也恶：厌恶 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．士庶人曰‘何以利吾身愿以十五城请易璧 |
| B．未有仁而遗其亲者也君子博学而日参省乎己 |
| C．南辱于楚冰，水为之，而寒于水 |
| D．长子死焉积土成山，风雨兴焉 |
下面六句话分别编为四组，全都直接体现孟子“仁政思想”的一组是（）
①何必曰利？亦有仁义而已矣②以刃与政，有以异乎③始作俑者，其无后乎
④省刑罚，薄税敛⑤仁者无敌⑥闻诛独夫纣矣，未闻弑君也
| A．①②⑤ | B．①④⑤ | C．②③⑥ | D．③④⑥ |
下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（）
| A．孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。 |
| B．孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。 |
| C．梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。 |
| D．文王方圆七十里的狩猎场，老百姓觉得小；宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。 |
把下列句子译成现代汉语（（1）（2）来自文段，（3）句来自《先秦诸子选读》课文，10分）。
（1）苟为后义而先利，不夺不餍。
（2）入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
（3）仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，设正路而不由，哀哉！