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题文

近年来,新的网络热词不断涌现。有业内人士表示,网络热词很大程度上也是社会热词,网络热词背后都有故事。据此回答下列各题。
2010年11月,教育部、国家语言文字工作委员会发布了2010《中国语言生活状况报告》、报告中出现了一些集中反映被高度关注的社会问题的词语群,如“民生博客”、“给力”、“楼倒倒”等。这类词语群的出现从一个侧面证明了 

A.意识对物质具有反作用 B.认识需要不断深化、扩展、向前推移
C.社会存在决定社会意识 D.主观臆造的联系是没有科学根据的

2010年以来,从“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”到“苹什么”“糖高宗”“棉花掌”等,新词可谓层出不穷。这些现象表明                               
①市场经济存在弱点                         ②供求决定价格
③消费反作用于生产                         ④价值规律自发的起作用

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

时下,网络热词“我爸是李刚”的背景一官二代校园醉驾撞飞两女生,事后一句“我爸是李刚”震惊网络。然而,在舆论的强烈关注下,目击现场的学生却陷入了“集体沉默”。有人认为这种“沉默”是保护自身安全的 必须。这表明    
①公民民主法制意识需要加强                 ②公民民主决策意识需要强化
③国家机关要坚持依法治国                   ④政府机关需要提高行政效率

A.①② B.①③ C.②④ D.③④
科目 政治   题型 单选题   难度 中等
知识点: 新型思维方法
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相关试题

某拥有员工2000人的鞋业公司在度过2008年金融危机后,订单大幅度增加。公
司在2010年9月新招聘员工500人,公司生产总值2010年比去年可望增加3000万元,公
司2010年的利润可望增加1000万元。如果不考虑其他因素,该公司()
①产品所耗费社会必要劳动时间减少
②产品的个别劳动生产率提高
③企业经济效益会明显提高
④企业生产成本有所增加

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

用陪驾交换电脑维修,用杨氏太极招式交换摄影技术……越来越多的人加人到“技
能互换”中,成为“技客一族”。从市场角度看,下列关于“技能互换”的说法正确的是:
①互换中的“技能”是使用价值与价值的统一体
②“技能互换”属于商品流通
③从消费目的看,“技能互换”属于劳务消费
④“技能互换”要符合等价交换原则

A.②③ B.①④ C.①② D.②④

台湾亲民党主席宋楚瑜到湖南省亲时用地道的湖南话说:“各位乡亲,各位乡党,
楚瑜带着堂客回来了”。这件事表明()

A.世界观、人生观、价值观是人们人文素养的核心和标志
B.经年累月形成的文化习俗对人具有深远持久的影响
C.文化对人有潜移默化的影响
D.文化影响人的实践活动

宋应星的《天工开物》是一部关乎农业和手工业生产的科技巨著,有“中华帝
国古今工艺的总汇”。出刊于1637年,传到国外被译成日、英、法等多种外国文字。只因
“此书于功名进取毫不相关”,被“大业文人”弃置案头,而到乾嘉年间则被焚毁,以致
湮没失传近300年,直到20世纪才从日本寻回。据此回答小题。
《天工开物》在我国和别国的不同命运,说明()

A.文化无处不在
B.不同意识形态会影响不同民族和国家各具特色的发展道路
C.不同国家文化完全不同
D.文化呈现出各具特有的色彩

只因“此书于功名进取毫不相关”,被“大业文人”弃置案头,而到乾嘉年间则
被焚毁,以致湮没失传近300年。这说明()

A.文化对社会发展产生深刻影响 
B.落后的文化阻碍社会发展
C.人的文化素养是对生活的体验 
D.不同文化对人认识和改造世界有不同影响

有学者指出,传统文化好比一捆干草,人们像驴子一样驮着它走,各人的驮法不
同,聪明的人把它化为养料轻松地走向未来,愚蠢的人把它当成祖传宝贝,永远是沉重的负
担。下列选项中,与作者观点不相符的是()

A.强调我们需要传统文化,要把它化为养料吸收
B.反对我们把传统文化固化,当作物件加以传承
C.启示人们在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化
D.暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收

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