民国二年，某地农村百姓家的春联是：“帝德乾坤大，皇恩雨露深。”该春联反映的历史本质是（ ）
| A．民国从未试图过要改善民生，农民怀念清王朝 |
| B．辛亥革命脱离农民阶级，反封建不彻底 |
| C．信息闭塞，中华民国成立消息未到达农村 |
| D．袁世凯称帝，资产阶级反对，农民却拥护 |
有史书记载:“行中书省……与都省（中书省）为表里”，“常赋岁钞四百万锭”，“各省备用之外，入京师280万锭”，元后期文人中不乏行省“画地统民”之说。上述材料反映了
①行省代表中央治理地方 ②行省具有中央集权和地方分权并重的性质 ③行省是地方的最高官府④行省的设置使元朝的中央集权制度高于前朝
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
孔子主张“以德治民”，苏格拉底说“美德即知识”两人所倡导的“德”
| A．都适应了社会的发展需要 | B．体现了道德观念的主体相同 |
| C．都反映了社会道德的败坏 | D．都有利于缓和政治危机 |
十六世纪法国思想家蒙田认为，“对现实利益的追求是人的自然欲望”。此观点：
| A．旨在反对宗教神学的神创说 | B．反映了理性主义的兴起 |
| C．适应了新兴资产阶级的需要 | D．推动了自然科学的勃兴 |
苏格拉底认为，“德性存在于人的心灵之中，追随德性也就是关心自己的心灵”，此思想反映了他：
| A．体现了对理性的追求 | B．批判了“人是万物的尺度” |
| C．意识到德性的重要性 | D．反映了功利主义泛滥 |
李贽《道古录》载：“则千万其人者，各得其千万人之心；千万其心者，各遂其千万人之欲。是谓物各付物，天地之所以因材而笃也，所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者，皆始于使之不得并育耳。若肯听其并育，则大成大，小成小，天下更有一物不得所者哉?”下列对材料理解正确的是
| A．认为心是万物的本原 | B．倡导人性的自由发展 |
| C．强调万物存在对立统一 | D．动摇传统礼教统治地位 |