游客
题文

阅读下边两个文言文语段,完成小题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即②受鱼,必有下人③之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。         (《韩非子•外储说右下》)                       
注释:①公孙仪:春秋时鲁穆公的相。②即:假如。③下人:迁就他人。
下列划线字解释相同的两组是(   )(    )(2分,每个1分)

A.弗敢也/万钟于我何 B.尽争买鱼献之/即无受鱼不免于相
C.之则生/所识穷乏者我与 D.为身死而不受/便扶

E.宫室之/吾妻之我者        F公孙仪鲁而嗜鱼/惠子
用现代汉语翻译句子。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。
选文【甲】作者为了证明自己的观点,列举了“不食嗟来之食”的事例,公孙仪的事例是否可以证明他的观点?为什么?
孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对此,你是怎样看待的?

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相关试题

阅读下面两篇文言文,完成小题。
【甲】普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日,及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。(《赵普》)
【乙】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
【注释】①谓:告诉;②当涂:当道、当权;③治经:研究经典;④涉猎:粗略地阅读。⑤士:读书人。
解释划线词语的意思。(4分)
(1)普少吏事 ()(2)为相 ( )
(3)家人箧视之() (4)肃拜蒙母()
翻译下列句子。
(1)太祖常劝以读书。
(2)及次日临政,处决如流。
(3)孤岂欲卿治经为博士邪!
下列与“太祖常劝以读书”中的“以”意思相同的一项是

A.蒙辞以军中多务 B.自以为大有所益
C.跪而拾之以归 D.虽乘奔御风,不以疾也

仔细研读两文,说说赵普和吕蒙两个人物有哪些共同之处。(至少两点)

阅读《岳阳楼记》选段,回答小题。
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归
文言词汇——我能解释下列划线字词。
去国怀乡②春和
③把酒
文言翻译——我能用现代汉语翻译下面各句。
①不以物喜,不以己悲。
②微斯人,吾谁与归?
阅读理解——我能用原文填空。
①面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“_____________,_____________”的心态。
②文中与“悲”相对应的八个字是____________,____________;与“喜”相对应的八个字是_____________,______________。
③“进亦忧,退亦忧”中“进”指:,“退”指:________________。
④由“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”这幅对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的哪两句话?
二十一世纪是一个科技发展的世纪,一个国家的兴旺发达与否,就取决于科技是否发达。我们将是祖国的建设者、主力军,我们又该有怎样的忧乐观呢?

阅读下面一段文言文,完成小题。
昔者仲尼与于蜡宾①,事毕,出游于观②之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃③在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道④之行也,与三代之英⑤,丘未之逮⑥也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与⑦能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜⑧、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分⑨,女有归⑩。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼⑾而不作,故外户⑿而不闭,是谓大同⒀。”
【注释】①与于蜡(zhà)宾:参加鲁国在年终举行的祭典,作助祭者。蜡,年终举行的祭祀,又称蜡祭。②观(guàn):宗庙门外两旁的楼。③言偃:姓言,名偃,字子游,是孔子的弟子。④大道:指太平盛世的社会准则。⑤三代:指夏朝、南朝和周朝。英:英明君主。⑥逮:赶上。⑦与:通“举”,选举。⑧矜:通“鳏”,老而无妻的人。⑨分(fèn):职分,指职业。⑩归:女子出嫁。⑾贼:指害人。⑿外户:泛指大门。⒀大同:指理想社会。同,有和,平的意思。
用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿。(每句标一处)(2分)
(1) 出游于观之上  (2) 故人不独亲其亲
写出下列句子中划线词的意思。(4分)
 (1)者仲尼与于蜡宾:_______________ (2)讲修睦:_______________
 (3)不独其子:___________ (4) 谓大同:_______________
选出与例句句式不相同的一项【】(3分)
例句:丘未之逮也。

A.弗之怠。(《送东阳马生序》) B.未有其比。(《赵普》)
C.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》) D.忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)

用现代汉语写出文中画线句的意思。(4分)
①君子何叹?
②大道之行也,天下为公。
根据选文,用自己的话说说文中所说的“大同”社会有哪些特征。(3分)

湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。  
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
下列各组句子中,划线词语意思相同的一项是()

A.有痴似相公者 / 是日定矣 B.此/ 旦日,从外来
C.问姓氏 / 如土石何 D.日更定矣/ 进亦忧,退亦忧

把下列句子翻译成现代汉语。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
本文是一篇山水小品,作者文笔精练,写景很有特色,“”从声音角度写出西湖雪夜的奇静;“”则从色彩角度描绘了西湖夜雪的全景。作者还抓住雪光的特点,捕捉了此时湖中特有的景物,运用白描手法,勾勒了“一痕”、“一点”、“”、“”的景色,创造出一幅意境朦胧、悠远脱俗的西湖夜雪图。(用原文词句回答)
下列句子表达错误的一项是()

A.作者写作本文时,明朝已经灭亡,可是他仍然用明朝的年号,含蓄的表达了作者对故国的怀念。
B.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”,为下文作伏笔。
C.文中叙写亭中奇遇时运用了神态、语言、动作描写,表现了作者的喜悦和豪爽之情。
D.作者以舟子的喃喃之语来收束全文,画龙点睛,深化意境。对此迷人雪境,“痴”情人不止“我一个,这也是一种巧妙的正面描写。

【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 
  潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
  潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
  坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
解释下面划线的词语。(4分)
(1)潭中鱼百许头(2)乃记之而         
(3)无与为乐者(4)相与步于中庭        
用现代汉语翻译下面句子。
(1)斗折蛇行,明灭可见。(2)但少闲人如吾两人者耳。
【甲】【乙】两文所表现出的情感虽不尽相同,但都写到了作者的快乐,柳宗元的快乐是因为“  ”,还因为潭中鱼“”;而苏轼的快乐是因为“          ”。
【甲】【乙】两文中画波浪线的句子都写到景物的“影”,它们的作用有何不同?

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