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观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到 古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧《答庄充书》，有删节)
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连处士墓表
欧阳修
连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公，足矣。”其矜寡孤独凶荒饥馑之人皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。”呜呼！处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬不言而信者欤！
处士讳舜宾，字辅之，其先闽人。自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。处士少举《毛诗》，不中，而其父正以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。父卒，家故多资，悉散以赒乡里，而教其二子以学，曰：“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。盗有窃其牛者，官为捕之甚急，盗穷，以牛自归，处士为之愧谢曰：“烦尔送牛。”厚遗以遣之。尝以事之信阳，遇盗于西关，左右告以处士，盗曰：“此长者，不可犯也。”舍之而去。
处士有弟居云梦，往省之，得疾而卒，以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰：“当为连公行丧。”处士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以学者，后皆举进士及第。今庶为寿春令，庠为宜城令。
处士以天圣八年十二月某日卒，庆历二年某月日，葬于安陆蔽山之阳。自卒至今二十年，应山之长老识处士者，与其县人尝赖以为生者，往往尚皆在，其子弟后生闻处士之风者，尚未远，使更三四世至于孙曾，其所传闻，有时而失，则惧应山之人不复能知处士之详也。乃表其墓，以告于后人。八年闰正月一日，庐陵欧阳修述。对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
| A．必以处士为法法：标准，规范 |
| B．卒而反葬应山反：反而，却 |
| C．悉散以赒乡里赒：周济 |
| D．往省之省：探望 |
下列句子中，全都表现连处士可作世人表率的一组是
①以一布衣终于家 ②处士供养左右十余年 ③因不复仕进
④出谷万斛以粜 ⑤厚遗以遣之⑥为之罢市三日
| A．①③⑤ | B．②③⑥ | C．②④⑤ | D．①④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．连舜宾居住在应山县，一生都没有做官，然而当地人都很尊敬他，因为他为人高尚，达到了“行之以躬不言而信”的境界。 |
| B．连舜宾参加科举考试而没有考上，再加上他的父亲有病在家，需要他在身边侍候，因此他就不再在仕途上进取。 |
| C．连舜宾曾经到信阳办事，遇到了强盗，他的仆人告诉他强盗来了，但是强盗知道他的名声，因而并没有侵扰他。 |
| D．欧阳修担心随着时间的推移连舜宾的事迹会渐渐散失，应山的人不能够详细了解，因而写下这篇文章来告诉后人。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之
（2）应山之长老识处士者，与其县人尝赖以为生者，往往尚皆在
文言文阅读：
有樵者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。穴故①嵌空②而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入，不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外，乃力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷③死矣。此事亦足为当止不止之戒也。
注释：①故：通“固”本来。②嵌空：深陷的样子。③不食顷：不到一顿饭的功夫。
（纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》）下列句中的“而”字的用法分析正确的一项是：( )
①穴故嵌空而缭曲②蟹六跪而二螯
③遂蛇行而入④涂有饿莩而不知发
| A．①②相同③④不同 | B．①②不同③④相同 |
| C．①②不同③④相同 | D．①②相同③④也相同 |
下列划线字的用法不同于其他三项的是：（）
| A．山行遇虎 | B．乃力运数石 |
| C．填然鼓之 | D．君子博学而日参醒乎己 |
下列句子句式与其他三项不同的是：（）
| A．虎被熏灼 | B．虎亦随入 |
| C．有碑仆道 | D．木直中绳，煣以为轮 |
将下列句子翻译成现代汉语
①、樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入。
②、是何异于刺人而杀之曰非我也，兵也请写出至少5个含有“虎”字的成语。（三至四个得1分，五个满分）
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朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。
是时，少府五鹿充宗①贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。
至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已，及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”
云自是之后不复仕，常居户田，教授诸生。时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。
云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。
（选自《汉书•朱云传》）
①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，复姓。对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）
| A．当世以是高之高：崇敬 |
| B．御史遂将云去将：带领 |
| C．以旌直臣旌：表彰 |
| D．云自是之后不复仕仕：做官 |
以下四组句子中，全部直接表明朱云不惧权势的一组是（）
①容貌甚壮，以勇力闻②摄衣登堂，抗首而请③今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐④臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其余⑤小生乃欲相吏邪⑥遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁
| A．①③⑥ | B．①⑤⑥ | C．②③④ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （）
| A．朱云，汉时有名的高士。他少年任侠好勇，中年改节读书，研习《易》及《论语》，由豪侠而成为名儒。 |
| B．华阴丞认为朱云才兼文武，忠正而有智谋，是一个不可多得的人才，推荐他做御史大夫。这一建议却遭到太子太傅匡衡的反对。 |
| C．汉成帝时，朱云斥责皇帝的师傅张禹为佞臣，成帝很生气，御史拉他下殿，他攀住栏杆硬是不肯走，于是“朱云折槛”成为一段佳话。 |
| D．朱云生性鲠直，倜傥有大节，人们很尊敬他。他对皇帝的意见也敢反驳，对宰相邀他做官婉言谢绝，病重时不请医不喝药，要求死后薄葬。 |
翻译句子
（1）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。
（2）此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。(5分）
文言文阅读
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。下列各项词语解释，有误的一项是（）
| A．此地有崇山峻岭，茂林修竹修：修长 |
| B．足以极视听之娱，信可乐也信：确实 |
| C．修短随化，终期于尽期：至，到 |
| D．虽世殊事异殊：特殊 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（）
| A．会于会稽山阴之兰亭海运则将徙于南冥 |
| B．每览昔人兴感之由内无应门五尺之童 |
| C．亦足以畅叙幽情不以物喜，不以已悲 |
| D．列坐其次吾其还也 |
下列各项对文意的理解，表述有误的一项是（）
| A．第一段写了兰亭集会的盛况，交代了集会的时间、地点、目的、与会的人物，也写了兰亭优雅的环境和活动情况。 |
| B．第三段写了喜欢“静”和喜欢“躁”的人，他们在性格乃至行为上有很大的不同，但是两者又有惊人的相似之处，由此引发作者的感慨。 |
| C．东晋许多名士崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无。对他们 “一死生”、“齐彭殇”的观点，作者有深深的共鸣，表示认同，所以悲痛。 |
| D．作为文集的“序”，作者在结尾不忘提及结集的目的，记载与会之人并收录他们赋的诗，目的是让后世读者有感于他们的情致。 |
翻译句子
（1）是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
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陶季直，丹阳秣陵人也。祖愍祖，宋广州刺史。父景仁，中散大夫。季直早慧， 愍祖甚爱异之。愍祖尝以四函银列置于前，令诸孙各取，季直时甫四岁，独不取。 人问其故，季直曰：“若有赐，当先父伯，不应度及诸孙，是故不取。”愍祖益奇之。五岁丧母，哀若成人。初，母未病，令于外染衣①；卒后，家人始赎，季直抱之号恸，闻者莫不酸感。
及长好学，淡于荣利。起家桂阳王国侍郎、北中郎镇西行参军，并不起，时人号曰“聘君”。父忧服阕，尚书令刘秉领丹阳尹，引为后军主簿、领郡功曹。出为望蔡令，顷之以病免。时刘秉、袁粲以齐高帝权势日盛，将图之，秉素重季直，欲与之定策。季直以袁、刘儒者，必致颠殒，固辞不赴。俄而秉等伏诛。齐初，为尚书比部郎，时褚渊为尚书令，与季直素善，频以为司空司徒主簿，委以府事。渊卒，尚书令王俭以渊有至行，欲谥为文孝公，季直请曰：“文孝是司马道子谥，恐其人非具美，不如文简。”俭从之。季直又请俭为渊立碑，终始营护，甚有吏节，时人美之。迁太尉记室参军。出为冠军司马、东莞太守，在郡号为清和。还除散骑侍郎，领左卫司马，转镇西谘议参军。齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史、北海太守。边职上佐，素士罕为之者。或劝季直造门致谢，明帝既见，便留之，以为骠骑谘议参军，兼尚书左丞。仍迁建安太守，政尚清静，百姓便之。还为中书侍郎，迁游击将军、兼廷尉。
梁台建，迁给事黄门侍郎。常称仕至二千石，始愿毕矣，无为务人间之事，乃辞疾还乡里。天监初，就家拜太中大夫。高祖曰：“梁有天下，遂不见此人。”十年，卒于家，时年七十五。季直素清苦绝伦，又屏居十余载，及死，家徒四壁，子孙无以殡敛，闻者莫不伤其志焉。
注：①染衣：染服，僧衣，代指出家。
（选自《梁书·陶季直传》）对下列句子词语解释，不正确的一项是
| A．父忧服阕忧：忧虑 | B．与季直素善素：平素、一向 |
| C．领左卫司马领：兼任 | D．又屏居十余载屏居：隐居 |
下列句子中，全都表现陶季直“淡于荣利”的一组
①令诸孙各取，季直时甫四岁，独不取
②起家桂阳王国侍朗、北中郎镇西行参军，并不起
③请俭为渊立碑，终始营护，甚有吏节④或劝季直造门致谢，明帝既见，便留之
⑤无为务人间之事，乃辞疾还乡里⑥及死，家徒四壁，子孙无以殡敛
| A．①③④ | B．①④⑥ | C．②③⑤ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项
| A．陶季直“早慧”，他的祖父陶愍祖“异之”，是“异”其“智”；此后，陶季直面对祖父的金钱物质赏赐竟能首先考虑到辈分有序，陶愍祖“益奇之”，则是“奇”其“品”。 |
| B．陶季直认为刘秉、袁粲二人都是儒生，他们推翻齐高帝的图谋必败，因此坚决不参与他们的谋反，而日后刘、袁二人伏罪处死的结局也充分验证了陶季直预见的正确性。 |
| C．武帝去世，齐明帝即位，铲除异己，陶季直很不满意，齐明帝也嫉妒他，于是把他调出京城担任辅国长史、北海太守。 |
| D．陶季直为官能急流勇退，常说官做到二千石，最初的愿望就全实现了。平素行政廉洁，死后家徒四壁，子孙都没有安葬他的钱，众人无不伤心落泪。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愍祖尝以四函银列置于前，令诸孙各取，季直时甫四岁，独不取。
（2）或劝季直造门致谢，明帝既见，便留之，以为骠骑谘议参军。