原谷谏父
原谷①有祖,年老,谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
注释：①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车⑤凶：不吉利解释划线的字。
（1）谷年十有五： （2）父不从： （3）乃载祖归养： 翻译下面的句子。
他日父母老，无需更作此具，是以收之。
原谷的父亲最后为什么“载祖归养”？读了本文之后，你有什么感悟？
（二）阅读下面的文言文，完成17～19题。(11分)
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”——选自陶渊明《桃花源记》
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 ——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。．解释下列句子中划线的词。(4分)
①屋舍俨然②便要还家③其丈夫方担粪灌园④余顾而慕之.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。．【甲】【乙】结合文中内容说说两段文字所展现的生活图景的共同之处。(3分)
（4题，9分）
（甲）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢。遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
（《韩非子》）
（乙）楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜④，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉①以翡翠。郑人买其椟③而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻②珠也。
（《韩非子》）
[注释] ①缉：装饰边沿。②鬻：卖。 ③椟：木匣 ④柜：小盒子、解释划线的词语。
（1）郑人有欲买履者（）（2）乃曰（）
（3）为木兰之柜（）（4）缉以翡翠（）、选出“之”字用法不同于其他三项的一项（）(2分)
| A．而置之其坐 | B．而忘操之 |
| C．反归取之 | D．为木兰之柜 |
、翻译句子。
此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。、你从乙段的寓言故事中获得了怎样的启示？(2分)
《童趣》(共4题，7分)
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。、请解释选文中的划线词语。
（1）余：______________（2）秋毫：______________（3）物外：______________
（4）拟：______________（5）强： ______________（6）怡然 ______________、作者用比喻、夸张的手法写蚊虫之多，轰鸣之响的短语是：
、作者观察细致，想象奇特。把蚊群“冲烟飞鸣”想象为：
、文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？
李世民畏魏征
魏征状貌不逾中人，而有胆略，善回①人主意，每犯颜苦谏；或逢上②怒甚，征神色不移，上亦为霁威③。尝谒告④上冢，还，言语上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞⑤，自臂⑥之，望见征来，匿怀中；征奏事固⑦久不已，鹞竟死怀中。
（选自《资治通鉴》）
【注释】①回：回转，扭转。 ②上：指唐太宗李世民。③霁威：息怒。④谒告：请假。 ⑤鹞：猛禽 ⑥臂：手臂，这里的意思是用手臂架着。⑦固：故意。、解释下列句中划线的词。
（1）善回人主意（2）故中辍耳
（3）外皆严装已毕（4）上尝得鹞、用现代汉语写出下列句子的意思。
或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。、魏征向皇上奏事时，为什么故意久久不停止？请作简要分析。（2分 ）
[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）
[乙]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自《桃花源记》）.解释下列文言句中划线的词语。
(1) 选贤与（）能 (2) 屋舍俨然（）
(3) 故（）外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属（）.用现代汉语翻译下面文言句子。
(1)阡陌交通，鸡犬相闻。
(2)货恶其弃于地也，不必藏于己。.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？