阅读《出师表》选段（12分)
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。写出划线字在文中的意思。
①臣本布衣（ ）②由是感激（ ）③深入不毛（ ）④夙夜忧叹（ ）翻译句子。
①遂许先帝以驱驰。
②今当远离，临表涕零，不知所言。“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指哪两件事？
读了此文，你认为诸葛亮最可贵的精神是什么？
阅读下面文言文，完成下题。
张无垢勤学
张无垢谪①横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②辄执书立窗下，就③明而读。如是者十四年。洎④北归，窗下石上，双趺⑤之迹隐然，至今犹存。
注释：①谪：封建时代把高级官员降级并调到边远地方做官。这里指被贬官。②昧爽：天将亮。昧，昏暗。爽：明朗，清亮。③就：接近，靠近，趋向。④洎（jì）：等到。⑤趺（fū）：指脚。解释下列句中加点的文言词语。
①如是者十四年是：_____②每日昧爽辄执书立窗下辄：____
③求剑若此，不亦惑乎 惑： ④虽乘奔御风，不以疾也 奔：_____选出“而”字与“就明而读”中的“而”字用法相同的一项（）。
| A．舌一吐而二虫尽为所吞 | B．舟已行矣，而剑不行 |
| C．拔山倒树而来 | D．先自度其足，而置之其坐 |
翻译句子。
1、心之所向，则或千或百果然鹤也。
2、清荣峻茂，良多趣味。
3、每日昧爽辄执书立窗下，就明而读。张无垢被贬后仍坚持勤学，这对你有什么启示？
_______________________________________________ ___________
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金？，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
（选自《史记·项羽本纪》） 解释下列加点文言字词
⑴、亦足王也⑵、江东父兄怜
⑶、以赐公⑷、顾见汉骑司马吕马童翻译文言语句
纵彼不言，籍独不愧于心乎？有一句熟语出自于本文，它是什么？它通常用来表达怎样的情感？
隆中对（节选）
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”解释下列加点文言字词
⑴、遂能克绍⑵、此殆天所以资将军
⑶、将荆州之军⑷、将军身率翻译文言语句
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诸葛亮为刘备策划的最终目标是什么，请简要回答？
诸葛亮为刘备制定的策略中“跨有荆、益”和“南抚夷越”是两个重要方面。你知道《三国演义》中，关于“荆州”和 “南抚夷越”的故事吗？请分别列举出来。
阅读下面文言文，完成后面小题
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。下列句子中，加点词的意义相同的一项是（）
| A．往来而不绝者以为妙绝 |
| B．而不知人之乐起坐而喧哗者 |
| C．颓然乎其间者其间千二百里 |
| D．醉翁之意不在酒辍耕之垄上 |
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）山水之乐，得之心而寓之酒也。请说说本文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点。
阅读《鱼我所欲也》完成后面小题。
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。选出品读有误的一项（）
| A．本文把“鱼”比喻为正义，把“熊掌”比喻为生命； |
| B．“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”，即“羞恶之心”；用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。 |
| C．“此之谓失其本心”该句中的“此”是指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。 |
| D．“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也”的译文是:假如人所喜欢的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求生的手段有什么不可以使用呢? |
选出对本文理解有误的一项（）
| A．①段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。 |
| B．①段文字主要侧重于讲道理， ②段文字则侧重于列举事例。 |
| C．本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” |
| D．③段中运用了对比、排比的修辞方法，批判了那些只贪图名利而不顾礼义廉耻的行为，起到了突出中心论点的作用。 |
翻译成现代汉语。
（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
（2）万钟于我何加焉？解释句子中加点词语。
所识穷乏者得我得：
乡为身死而不受乡：
故患有所不避也患：
（4）使人之所恶莫甚于死者使：