文言文阅读(共14分)
《黄生借书说》选段
(甲)余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。
(乙)今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎?生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。本文选自《_______________》,作者是_______,晚年号_________,____朝(代)的文学家。
解释下列划线的词。
⑴家贫难致____________ ⑵辄省记____________
⑶落落大满____________ ⑷为一说____________文中划线的词“可惜”是个古今异义词,请写出它的古义和今义。
古义:_______________ 今义:_______________用现代汉语解释下面句子。
⑴往借不与,归而形诸梦。其切如是。
⑵惟予之公书与张氏之吝书若不相类。作者幼时借书有过怎样的遭遇,黄生借书受到怎样的优待?(用原文语句回答)
甲段文字采用的论证方法是什么?请具体说一说。论证了什么观点?
伏生者,济南人也。故为秦博士。孝文帝时,欲求能治《尚书》者,天下无有,乃闻伏生能治,欲召之。是时伏生年九十余,老,不能行,于是乃诏太常使掌故晁错往受之。秦时焚书,伏生壁藏之。其后兵大起,流亡,汉定,伏生求其书,亡数十篇,独得二十九篇,即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》,诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。
伏生教济南张生及欧阳生,欧阳生教千乘倪宽。倪宽既通《尚书》,以文学应郡举,诣博士受业,受业孔安国。倪宽贫无资用,常为弟子都养,及时时间行佣赁,以给衣食。行常带经,止息则诵习之。以试第次,补廷尉史。是时张汤方乡学,以为奏谳掾,以古法议决疑大狱,而爱幸宽。宽为人温良,有廉智,自持,而善著书、书奏,敏于文,口不能发明也。汤以为长者,数称誉之。及汤为御史大夫,以倪宽为掾,荐之天子。天子见问,说之。张汤死后六年,倪宽位至御史大夫。九年而以官卒。宽在三公位,以和良承意从容得久,然无有所匡谏;于官,官属易之,不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治《尚书》征,不能明也。
自此之后,鲁周霸、孔安国,洛阳贾嘉,颇能言《尚书》事。孔氏有古文《尚书》,而安国以今文读之,因以起其家。逸《书》得十余篇,盖《尚书》滋多于是矣。
《史记·儒林列传第六十一》下列句中的“以”与“以给衣食”中的“以”的意义和用法相同的一项是()
A.何不试之以足 | B.以激怒其众 |
C.固以怪之矣 | D.我以日出时去人近 |
下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是()
A.孝文帝时,他想找到能研究《尚书》的人,后听说伏生会讲授,就打算召用他。当时伏生已经很老了,就下令太常派掌故晁错前往向他学习。 |
B.倪宽擅长著书、起草奏章,文思敏捷,但是口拙不会阐述。张汤认为他是忠厚之人,多次赞扬他。 |
C.倪宽身居三公之位,由于性情谦和驯良,能顺从皇上之意,善于调解纠纷,经常匡正劝谏皇上的过失,因而得以官运久长。 |
D.孔家有用先秦古文撰写的《尚书》,而孔安国用时下隶书字体把它们重新摹写讲读,因此就兴起了他自己的学术流派。 |
解释下列句中的加点的词。
(1)亡数十篇:(2)及时时间行佣赁:
(3)以古法议决疑大狱:(4)官属易之:翻译下列句子。
(1)秦时焚书,伏生壁藏之。
(2)天子见问,说之。
郭橐①驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳②也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔③以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。
【注】①橐:tuó。②孳:zī滋生、繁殖。③飧饔:晚饭,早饭。下列句中“而”与“旦视而暮抚”中“而”的意义和用法相同的一项是
A.学而时习之 | B.拔山倒树而来 |
C.言和而色夷 | D.人不知而不愠 |
下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里的富豪人家,从事园林游览和做水果买卖的人,都争着迎接他,雇佣他。 |
B.郭橐驼认为:凡种树的一切方法,比如培土、捣土等都要顺应树木生长的本性。已经这样做了,就不要再动,再忧虑,再回顾。 |
C.当有人问橐驼:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼认为植者“种树”与为官者“治民”是两类事情,有本质的不同,不能相提并论。 |
D.作者把郭橐驼与其他种植者对比来写,暗寓了作者对“烦令扰民”的时弊的强烈不满。 |
解释下列句中加点的词
①名我固当名:②早实以蕃蕃:
③故病且怠病:④传其事以为官戒传:把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1) 故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。
(2)然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
①龚遂字少卿,山阳南平阳人也。以明经为官,事王贺。贺动作多不正,遂刚毅有大节,谏争于王。王即位二十七日,卒以淫乱废。昌邑群臣坐陷王于恶不道,皆诛,唯遂以数谏争得减死。
②宣帝即位,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制。上以为渤海太守。时遂年七十余,召见,形貌短小,宣帝望见,不副所闻,心内薄焉,谓遂曰:“渤海废乱,君欲何以息其盗贼,以称朕意?”遂对曰:“海濒,遐也,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪,将安之也?”上闻遂对,甚说,答曰:“选用贤良,固欲安之也。”遂曰:“臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也;唯缓之,然后可治。臣愿丞相且无拘臣以文法,得一切便宜从事。”上许焉,加赐黄金,赠遣乘传。
③郡闻新太守至,发兵以迎,遂皆遣还,移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民,吏无得问,持兵者乃为盗贼。遂见齐俗奢侈,乃躬率以俭约,劝民务农桑。郡中皆有畜积,吏民皆富实。下列句中“焉”与“上许焉”中“焉”的用法相同的一项是
A.寒暑易节,始一反焉 | B.不复出焉 |
C.永之人争奔走焉 | D.且焉置土石 |
下列对原文内容概括和理解,不正确的一项是
A.在担任昌邑王刘贺的郎中令时,因刘贺的行为不端正,龚遂直言极谏;刘贺即位后又被罢免,龚遂因多次谏诤没有被处死。 |
B.宣帝即位后,渤海附近郡县饥民纷纷造反,宣帝无奈下旨让龚遂任渤海太守。 |
C.龚遂任太守后,采用宽大政策使盗贼放下武器变为良民。 |
D.龚遂亲自带头劳动厉行节约,鼓励百姓务农种桑,郡中都有积蓄,官吏和百姓都殷实富裕了。 |
解释下列句中加点的字
①昌邑群臣坐陷王于恶不道坐:②二千石不能禽制禽:
③心内薄焉薄:④海濒,遐也遐:把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1) 选用贤良,固欲安之也。
(2) 臣愿丞相且无拘臣以文法,得一切便宜从事。
阅读《秋水时至》,完成小题。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫已若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 翻译下面句子。
(1)(河伯)以天下之美为尽在已。
(2)“闻道百,以为莫已若”者,我之谓也。这篇寓言的寓意是:
阅读《邹忌讽齐王纳谏》选段,完成小题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”
其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其
妾,曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之:
“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥
镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求
于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,
四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,
时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。对下面语句中加点词语解释不正确的一项是()
A.朝服衣冠,窥镜(察看) | B.吾妻之美我者,私我也(偏爱) |
C.臣诚知不如徐公美 (果真) | D.数月之后,时时而间进(偶尔) |
下列句中加点词的意思相同的一项是()
A.邹忌修八尺有余乃重修岳阳楼 | B.窥镜而自视下视其辙 |
C.王之蔽甚矣重岩叠嶂,隐天蔽日 | D.皆朝于齐朝而往,暮而归 |
邹忌的谏言和诸葛亮《出师表》中的进言有相似之处, 邹忌的建议是什么?请用《出师表》中的四字词语来回答;邹忌进谏的方式对我们今天的人际交往有什么启示?