创新是历史发展的动力，实事求是和理论创新是社会主义事业能持续发展的重要保证。阅读下列材料，回答问题：
材料一 由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”其次，很明显，对于社会主义文献所做的批判在今天看来是不完全的，因为这一批判只包括到1847年为止……。
——马克思、恩格斯《<共产党宣言>1872年德文版序言》
材料二 “根据马克思、恩格斯的传统社会主义思想，列宁在战时共产主义政策时期坚持直接向社会主义过渡。…… 到1921年，列宁经过反思，认识到在一个小农占优势的国家里，不能直接过渡，而只能迂回过渡。……如果一个国家大工业占优势，或者即使不占优势，但是十分发达，而且农业中的大生产也很发达，那么直接向社会主义过渡是可能的。否则，就不可能。如果硬要过渡，只能碰得头破血流。”
——《列宁晚年社会主义思想的三重涵义》
材料三 “计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别，两者都是经济手段。”
——邓小平南方谈话
请回答：
（1）材料一中的“纲领”发表于什么时间？作者认为导致“纲领有些地方过时”的主要原因有哪些？
（2）材料二中的“迂回过渡”指的是什么政策？依据材料并结合所学知识，谈谈列宁为什么放弃“直接过渡”而转向“迂回过渡”？
（3）根据材料三并结合所学知识，概括邓小平讲话的基本思想并指出其重大意义。在发展经济的问题上，列宁和邓小平对马、恩的主张有何类似的发展与突破？
（4）根据材料并结合所学知识，分析上述人物对社会现象的分析、认识体现了怎样的共同精神品质？
阅读下列两幅图：
图1 河西节度使张议潮统军出行图
图2 北宋文官出行图
请回答：
以上两幅出行图反映的情景有何不同？结合所学知识加以解释。
阅读下列材料：
材料一：汉初诸臣，惟张良出身最贵……其余陈平、王陵、陆贾……等皆白徒（农民）……一时人才皆出其中，致身将相，前此所未有也。盖秦汉间为天地一大变局。——赵翼《廿二史札记》
材料二：西汉一代之制：凡为相者，就爵而言，必封侯……丞相为百官之长，位高而权重。……西汉前半期“常以列侯为丞相”。
——《中国宰相制度》
材料三：武帝元封年间，名臣文武欲尽。汉兴功臣受封者百余人……子孙骄溢，忘其先……至太初（武帝年号，公元前2世纪末）百余年间，见侯五，余皆坐法陨命亡国。……武帝以后，宰相之材不能不取于列侯之外。
——《中国宰相制度》
材料四：中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑，诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝。……至昭宣之世，大将军权兼中外……在内朝预闻政事。
——《汉书·刘辅传》
请回答：
（1）材料一中所言“盖秦汉间为天地一大变局”指的是什么?
（2）结合材料二、三，说明汉武帝选任丞相的渠道及原因。
（3）材料四叙述的是什么制度?材料三、四叙述的汉代中央官制的变化反映了什么实质问题?
阅读材料，回答问题。
材料一：秦有天下，裂都会而为之郡邑，……（周的制度）非公之大者也，私其力于己也，私其卫于子孙也。秦之所以革之者，其为制，公之大者也。
——柳宗元《封建论》
材料二：郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？……郡县者，非天子之利也，国祚（王朝统治时间）所以不长也：而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。
——王夫之《读通鉴论·卷一》
（1）扼要解释材料一中“封建”的含义。结合秦朝郡县制的相关史实，论证柳宗元“其为制，公之大者也”的观点。
（2）根据材料二，概括王夫之对郡县制的认识，并结合所学知识，指出他的历史观。
阅读材料，回答问题：
材料一宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度------从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义----中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。
——《中国历史纵与横》
材料二宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗族势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。
——陈永平、李委莎《宗族势力：当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》（《社会学研究》1991年第5期）
材料三家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突制（编者注：农村宗族械斗），以及由于政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量”。
——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》（《战略与管理》1994 年第1期）
(1)据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响
(2)评材料中关于宗法制的复兴或重建的观点。
（要求：围绕材料二或材料三中的任一种观点展开评论；观点明确，逻辑严密，表述清楚。）
历史信息浩如烟海，多种多样。有效获取和正确解读历史信息，是研习历史的重要前提。阅读材料，结合所学完成下列问题。
材料一周有天下，裂土四而瓜分之，设五等，邦群后……然而降于夷王（周第九代君主），害礼伤尊，下堂而迎觐者……秘宇幽厉，王室东徙，而自列为诸侯矣。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之……天下乖，无君君之心……周之败端，其在乎此矣。
材料二秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不断载而天下大坏，其有由矣……咎在人怨，非郡邑之制也。
材料三汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣……郡国之半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣。
——柳宗元《封建论》
（1）材料一中“周之败端，其在乎此矣”指什么？
（2）材料二中作者对秦亡的分析是否正确？为什么？
（3）材料三中汉“矫秦之枉，徇周之制”指什么 ？导致了什么后果？后来又如何解决的？