据《新唐书·地理志》“羁縻州”条载：“唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸藩及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭”。下列唐太宗采取的措施与此相符合的是（）
| A．设安西都护府 | B．设瀚海都督府 |
| C．设忽汗州都督府 | D．封皮罗阁为云南王 |
在中国存在一种广泛而普遍的宗族文化——祖先崇拜，由此衍生出遍布民间的祠堂。下列关于祠堂文化的正确叙述是（）
| A．祠堂的盛行与中央集权制、小农经济、儒家思想密切相关 |
| B．宗族被封建政府授权直接执行国家法律法规，维持乡村治安 |
| C．自先秦时期起国家便鼓励民间修建祠堂 |
| D．祠堂是宗法制度的物化象征，反映了深厚的家族观念 |
下图（缺图）主要反映了当时怎样的社会状况？（）
| A．国家分裂，战乱频繁 | B．盛世经济的繁荣 |
| C．“三教合一”的出现 | D．市民阶层光起 |
流行歌曲能反映一个时代发展的主题。“社会主义好，社会主义好，社会主义中家人民地位高，反动派，被打倒，帝国主义夹着尾巴逃跑了……”，这是某一时期非常流行的歌曲。这首歌曲最可能流行于哪一时期（）
A土地革命战争时期 B、解放战争时期
C、过渡时期 D、改革开放时期
下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是（）
| A．……实不知国务之人也。……以为吾中国之政教文物风俗，无不一优于他国，所不及者惟枪耳炮耳铁船耳机器耳。 |
| B．“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。” |
| C．夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。 |
| D．今天之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。 |
