阅读寓言故事《鹦鹉灭火》，完成下面各题。（14 分）
有鹦鹉飞集①他山，山中禽兽皆相②爱。鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去。禽兽依依不舍。后数月，山中大火。鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾羽，飞而洒之。天神言：“汝虽好意，然何足道也?”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居③是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也!”天神嘉④其义，即为之灭火。
【注】①集：栖息。②相：副词，表动作的对象偏指一方，可译为“它”或“他”，文中指代鹦鹉。③侨居：寄居，寄住。④嘉：赞许，夸奖。解释下列句中加点词的意思。
① 然非吾久居之地，遂去 ② 鹦鹉遥见
③ 遂入水沾羽 ④ 然吾尝侨居是山下列各句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ）
例句：此山虽乐，然非吾久居之地
| A．至之市（《郑人买履》） | B．方为秋田之害（《以虫治虫》） |
| C．鞭数十，驱之别院（《幼时记趣》） | D．久之，目似瞑（《狼》） |
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
虽知 区 区 水 滴 不 能 救翻译下列句子。
（1）有鹦鹉飞集他山，山中禽兽皆相爱。
（2）虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） 结合鹦鹉勇敢沾羽灭火的举动，谈谈你对“义”的理解。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。对下列句子中加点词语解释有误的一项是（）
| A．则凡可以辟患者何不为也（辟：同“避”，躲避） |
| B．人皆有之，贤者能勿丧耳（丧：丧失） |
| C．蹴尔而与之，乞人不屑也（蹴：践踏） |
| D．今为所识穷乏者得我而为之（得：得到） |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。 |
| B．孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性。 |
| C．孟子通过举例，告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”，观点明确。 |
| D．孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思。 |
课外文言文阅读
阅读下面文言文，完成小题。
彭雪琴力崇俭朴，偶微服出状如村夫子。巡阅长江时，每赴营官处，营官急将厅事陈设之古玩及华焕之铺陈，一律撤去，始敢迎入。副将某以千金购玉钟，闻公至，捧而趋，砰然坠地。公见之，微笑曰：“惜哉！”副将悚服，不敢仰视。……
有人谒之于西湖“退省庵”1，公衣茧绸袍，加羊毛外褂，已裂数处，冠缨作黄色。室中除笔砚外，惟竹簏二事2。久之，命饭，园蔬数种，中置肉一盘而已。
【注释】①退省庵：彭雪琴晚年休憩之所。②事：件。下列选项中节奏划分正确的一项是（）
| A．偶/微服出状如村夫子 | B．偶微服/出状如村夫子 |
| C．偶微服出/状如村夫子 | D．偶微服出状/如村夫子 |
解释文中加横线的字意思。
有人谒之于西湖“退省庵”（）命饭，园蔬数种（）彭雪琴的俭朴，表现在什么方面？请用文中的句子回答。
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课内文言文阅读
阅读下面文段,完成小题。
二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰："今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？"陈胜曰："天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。"吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰："足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？"陈胜、吴广喜，念鬼，曰："此教我先威众耳。"乃丹书帛曰："陈胜王"，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰："大楚兴，陈胜王！"卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。下列句子中,加横线的字意义相同的一组是 （ ）
A 陈胜、吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中
B会天大雨,道不通,非已失期会宾客大宴,于厅室之东北角,施八尺屏障
C 当立者乃公子扶苏乃丹书帛曰
D 今诚以吾众诈自称公子扶苏 此诚危急存亡之秋也把“扶苏以数谏故，上使外将兵“翻译成现代汉语。
______________________________________________________________________________下列对文段内容的理解,错误的一项是 （ ）
A 陈胜在宗人因雨逾期而面临被杀厄运之时,决定发动起义,可见他决策的果断。
B 陈胜能够看出天下百姓对秦王暴政和二世继位的不满情绪,足见他审时的敏锐。
C 陈胜认为打着扶苏的旗号并依靠项燕的威望就能复兴秦国,足见他某事的睿智。
D 陈胜起义钱亲自去占卜,置丹书于鱼腹,派吴广篝火狐鸣,足见他处事的周全。
《出师表》（节选）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。解释下列加点词。
（1）先帝不以臣卑鄙________（2）三顾臣于草庐之中________
（3）深入不毛________（4）庶竭驽钝________下列每组加点词语意思相同的一组是：（）
| A．苟全性命于乱世奉命于危难之间 |
| B．先帝不以臣卑鄙故临崩寄臣以大事也 |
| C．恐托付不效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 |
| D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也先汉之所以兴隆也 |
翻译下列句子。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。诸葛亮“出师”的战略目标是什么？（用文中语句回答）
最后一句的“报先帝”呼应了文中的哪些事？（用文中语句回答）
阅读下面的文言文，完成下题。
岳阳楼记（节选）范仲淹
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？解释下列句子中加点的词语。
（1）连月不开（ ） （2）薄暮冥冥（ ）（3）至若春和景明（ ） （4）不以物喜（ ）翻译文中划线句子。
（1）去国怀乡，忧谗畏讥。 （2）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。文章以“情”贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写了古仁人的情。请问：迁客骚人和古仁人的情各是什么？作者写这两种情的目的是什么？
文中说：“不以物喜，不以己悲”，作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际，谈谈看法。