文言文阅读(共10分)
阅读《活版》,完成后面小题。
板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为予群从所得,至今保藏。填空。
(1)《送东阳马生序》“以衾拥覆”一句中“以”是“用”的意思,《曹刿论战》“必以分人”一句中“以”是“把”的意思,文中“则以一平板按其面”中“以”的意思是: 。
(2)《陈涉世家》“辍耕之垄上”一句中“之”是“到……去”的意思,《桃花源记》“闻之,欣然规往”一句中“之”是“这件事”的意思,文中“唐人尚未盛为之”中 “之”的意思是: 。
(3)本文中“持就火炀之”和“瞬息可就”的“就”的意思分别是: 和 。用现代汉语翻译下面的语句。
用讫再火令药熔根据文章内容填空。(前两空用原文回答,后两空用自己的话回答)
本文介绍活板突出了其“活”的特点:字是活的,如:“ ”;字印数目是活的,如:“ ”。在说明毕昇活板印刷的工序时,介绍了刻字、 、排版、印刷等几道工序,最后还用作比较的方法说明了 。
比较阅读下面两篇选文,完成小题。
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书《过零丁洋》诗与之。其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之,遣使护送天祥至京师。……
……上召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍,遽麾之退。言者力赞从天祥之请,从之。俄有诏使止之,天祥死矣。天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”(节选自《宋史·文天祥传》解释下面句子中划线的词语。
⑴由是感激__________________ ⑵夙夜忧叹____________________
⑶弘范义之__________________ ⑷庶几无愧____________________请用现代汉语翻译下列句子。
⑴此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
⑵况敢逃其死而二其心乎。下面四句中的“之”的意义与其他三个不同的一项是()
A.弘范遂以客礼见之 | B.上召入谕之曰 |
C.言者力赞从天祥之请,从之 | D.弘范义之 |
【甲】文中诸葛亮自叙本志,回忆了与刘备之间交往的两件大事。这两件大事是__________和_______________
认真阅读【甲】【乙】两文,说出诸葛亮和文天祥身上的具有共性的品质,并说一说对你有哪些启迪。
阅读《与朱元思书》
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。……
夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。解释下列划线的词语
①从流飘荡:()②负势竞上:()
③窥谷忘反:( )④在昼犹昏:( )下列各组句中划线词的意思相同的一组是()
A①负势竞上,互相轩邈② 横柯上蔽,在昼犹昏
B ①猿则百叫无绝②天下独绝
C①夹岸高山,皆生寒树②水皆缥碧
D①直视无碍②争高直指翻译下面句子。
横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的思想感情?
本文是按照顺序写景的。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”解释下列划线短语。
①有仙则名()②惟吾德馨()
③斯是陋室()④无案牍之劳形()下面句子中划线词意思哪一组相同?()
A.山不在高,有仙则名。尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。(《黄鹤楼》) |
B.策之不以其道。执策而临之。(《马说》) |
C.可以调素琴。取子敬琴弹,弦既不调。(《人琴俱亡》) |
D.一食或尽粟一石。食不饱,力不足,才美不外见。(《马说》) |
用现代汉语翻译。
(1)孔子云:“何陋之有?”
(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。回答下面问题。
(1)写出本文的中心句?
(2)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中的“诸葛”指的是“子云”指的是。
文言文阅读
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:"泯然众人矣。"
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已邪!选出划线字用法相同的一项是( )
A自:自以为大有所益自是指物作诗立就
B闻:余闻之也久不能称前时之闻
C但:但当涉猎,见往事耳但闻黄河流水鸣溅溅
D之:大兄何见事之晚乎于舅家见之将下列句子翻译成现代汉语。
(1)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
(2)日扳仲永环谒于邑人,不使学。本文安排材料,详略得当。课文详写,的情形
略写的情形。王安石认为方仲永由天资过人变得“泯然众人”,根本原因是。本文与《孙权劝学》都谈到了学习,比较一下两篇文章在写法和内容方面的不同。
阅读下面两篇文言文,完成下面题目。
【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,
四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。康乐以来,
未有能与其奇者。
——陶弘景《答谢中书书》
【乙】 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异
水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作
响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫不绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经
纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
——吴均《与朱元思书》解释下列句中划线词的意思。
⑴互相轩邈⑵泉水激石,泠泠作响 下列句中划线词意思相同的一项是()。
A.奇山异水,天下独绝。猿则百叫不绝。 |
B.实是欲界之仙都予独爱莲之出淤泥而不染 |
C.急湍甚箭,猛浪若奔。虽乘奔御风,不以疾也。 |
D.康乐以来属予作文以记之 |
将下列句子翻译成现代汉语。
横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。【甲】【乙】两文在描绘山水之景上很有相同点,都是开篇总括山水之景,如【甲】文“”、【乙】文“”,然后再具体描绘之。
仁者乐山,智者乐水。【甲】【乙】两文都是写给友人的信,都描绘了山川之奇异美景,但所表达的感情略有差异,请说说。