阅读下列材料：
材料一 末作（工商业）文巧（华而不实）禁则民无所游食，民无所游食则必农，民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广……舍本而事末作，则田荒而国贫矣。
——《管子·治国》
材料二 西汉“文景之治”垂范后世。汉高祖“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；至文帝时，“法律贱商人，商人已富贵矣”，百姓“皆背本趋末”。晁错称这种现象是“俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕”。
材料三 国家军事——行政消费大大超过生产性消费；非生产人口的消费大大超过生产人口的消费；生活性消费大大超过生产性消费，奢侈性消费大大超过正当性消费。四大比例失调，消费重心严重倾斜，说明这是一种在大一统集权统治体制下才可能产生的，具有强烈政治军事色彩的，畸形病态的社会消费结构。 ——王家范《中国历史通论》
材料四 中国的城市与商业一贯发达，但中国的商业与城市一向都是在体制内发展的，受社会主流体制的节制与约束。商人与社会上其他成员同流，并不具备超主流体制的特殊身份。……而且，历朝历代都有非常强大的官办商业，这几乎成为中国社会的一大传统。中国的城市主要不是起商业功能，而是起政治功能，是中央政府统治全国的政治中心。
——钱乘旦《前资本主义世界发展：东方普遍性与西方特殊性》
请回答：
（1）概括材料一体现的经济主张及其理由。材料二反映了汉初什么经济现象？
（2）指出材料三反映的中国古代社会现象及其产生根源，结合所学知识分析此现象的消极影响。
（3）据材料四，概括阻碍中国古代城市商业发展的因素。
(12分)阅读材料，完成下列要求。
材料从整体上讲，中国的农耕经济经过五千年的磨炼，得到了充分的发育，农业生产技术足以夸示世界。但从生产力纵向的发展来考察，中国农业的黄金时代是战国至汉唐之间，不是唐未宋代以后。
——张岱年《中国文化概要》
结合所学知识，论述上述材料中“中国农业的黄金时代是战国至汉唐之间，不是唐末宋代以后”的观点。(12分)
现代化是人类文明演进的趋势，也是人们认识历史的重要视角。阅读材料，回答问题。
材料一所谓古代中国的“现代化”，就是指造就中华帝国的那套“理性设计”，主要包括郡县制、法典化控制以及文官制度等……若从宗周时代的“礼仪政治”形态往后看，则春秋战国以至于帝国时代，郡县制、官僚制和法律控制手段无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。
——张树平《“理性政治知识”与中国古代政治的“现代化”》
材料二通常认为，宋朝标志着旧的中世纪统治（其顶峰是唐朝时期）的结束和所谓“现代”发展的开始。……那种认为中国历史和中国社会体系“没有变动”的观点是绝对错误的。如果我们仔细考察宋朝时所发生的这些变动，可能会惊讶地发现，它们不但显示出典型的“现代”特征，而且预示着七八百年后改变欧洲面貌的种种变迁。
——罗兹·墨菲《东亚史》
材料三戊戌启蒙运动以西方资本主义的天赋人权学说和自由、平等、民主的资产阶级原则来批判中国传统小农社会流行的君权观念、行为模式和伦理精神，显示了近代中国人批判理性精神的觉醒与成长；而其对传统宗法等级观念的冲击和对自我独立的意义、价值的推重，又体现了近代人文主义精神。
——陈旭麓《中国近代史十五讲》
(1)结合所学知识，以郡县制为例概述从宗周时代到秦汉时期政治制度演变的史实，并据此指出材料一中“现代化”的内涵。
(2)从经济、社会、科技等角度概括宋朝带有“现代”特征的“变动”。
(3)根据材料三概括戊戌启蒙运动的特点，并结合所学知识简述戊戌启蒙运动对中国现代化的贡献。
【中外历史人物评说】
材料段祺瑞后半生的主要经历：
1912年初，领衔北洋将领四十六人通电，迫使清帝退位。后出任北洋政府陆军总长。
1914年日军占领青岛时，主张对日本决一死战。
1915年“二十一条”签订后，辞职赴西山养病。袁世凯洪宪帝制时，表示反对。袁死后，继续任总理。成为北洋政府派系内的皖系领袖。
1917年，与大总统黎元洪之间因府院之争引发张勋复辟。历时十二日后即被段誓师镇压。
1918年徐世昌当选为大总统，段宣布下野，在幕后操纵政权。
1924年冯玉祥发动北京政变，推翻大总统曹锟，请段出山，任中华民国临时政府的临时执政（国家元首）。
1926年发生了三·一八惨案，同年4月9日被冯玉祥驱逐下台，退居天津日租界，潜心佛学，自号“正道居士”。
1931年九一八事变后，拒绝与日本人往来。
1935年被任命为国民政府委员，但没有就职。
1936年11月2日在上海病逝，享年72岁。
段临终遗言有“八勿”，即：“勿因我见而轻起政争，勿尚空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者，勿忘保存国粹；治家者，勿弃国有之礼教；求学者，勿鹜时尚之纷华。”
——摘编自好搜百科
（1）段祺瑞与许许多多历史人物一样具有复杂的多面性，请结合材料予以说明。
（2）依据所学知识，简要评价段祺瑞的临终遗言。
【20世纪的战争与和平】
材料一经过腥风血雨，第一次世界大战终于落下帷幕。然而即将到来的世界是什么样子？甲、乙同学对此各有不同的看法。同学甲：战争已经永久地结束了。真正的持久的和平已经来临，你们看，各国不正在为争取和平而努力吗？同学乙：战争并没有结束。新的世界大战已经悄悄拉开序幕。
材料二 2006年10月13日下午，第61届联合国大会192个与会国的代表以热烈的掌声通过决议，正式任命韩国外交通商部长潘基文为下一任联合国秘书长。潘基文从而成为联合国历史上第八任秘书长，也是继缅甸的吴丹之后第二位来自亚洲的联合国秘书长。潘基文说：“当前，我们面临一个比任何时期都需要联合国有所作为的时代。我会认真履行《联合国宪章》所赋予的职责，为推动和平、发展和增进人权做最大的努力。”
（1）根据材料一，并结合所学知识论证材料中的某一个观点。(9分)
（2）根据材料二，并结合当今世界局势特点，谈谈你对潘基文讲话的理解。
【近代社会民主思想与实践】
材料一 中华民国九年五月四日荣宗敬向国民发出《倡议书》
尊敬的各企业同仁们：您们好!
1915年前后，各帝国主义列强放松对华经济侵略，我国内群众展开了声势浩大地反帝爱国斗争，社会上也涌现了实业救国的运动等，这些都使我们的企业取得了极大的增长，迎来了一个发展强劲的时期“短暂的春天”。可我们的企业的生存依然艰难，经常无冤无故地上交各种税收，我们的产品主要销售于国内市场，而国际市场却被外国资本家们阻挠着、垄断着。……
材料二这些新兴工业和企业，造就了新的商人阶层和劳动阶层，这些人不同于旧式的不关心政治的商贾和农民，而是对中国在帝国主义压抑下的困境很敏感，并且决心保卫国家利益。这些人大多数居住在城市……从1907年至1917年，这些阶层中至上有一千万人接收了近代教育，被灌输以一种强烈的民主主义者的决心，要从外国帝国主义和国内混乱的双重苦难在“救国”。
——徐中约《中国近代史——1600至2000中国的奋斗》
材料三“在社会学上，社会转型指社会结构的整体性、根本性变迁……其具体内容至少包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变……是在当社会变迁历史进程中出现社会渐进过程的中断和质的飞跃、社会发生激烈的变化、由一种社会形态过渡到另一种社会形态的时候所出现的社会整体性变动”。
——《中国社会转型期研究》
（1）根据材料并结合所学知识归纳荣宗敬发表《倡议书》的背景。
（2）根据以上材料并结合所学知识分析，近代中国具备社会转型的条件吗？