【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。
（黄庭坚《书幽芳亭记》）
【注释】：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。下列对加点词语的解释，正确的一项是（ ）
| A．不蔓不枝枝：长枝节 |
| B．亭亭净植植：种植 |
| C．自古人知贵兰贵：尊贵 |
| D．平居与萧艾不殊殊：相同 |
下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）
| A．【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。 |
| B．【甲】【乙】两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。 |
| C．【甲】文批判了菊和牡丹的傲然超脱；【乙】文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。 |
| D．【甲】【乙】两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。 |
把划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
⑴可远观而不可亵玩焉。
⑵予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
⑶生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。【甲】【乙】两文，在做人方面给我们哪些启示？
阅读下面甲乙两段文言文。
【甲文】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归！（《岳阳楼记》）
【乙文】范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍，昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或昏怠，辄以水沃面，往往稠粥不继，日再食，遂大通儒家经典之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！”解释下列句中加点字词的意思。
（1）或异二者之为为 （2）然则何时而乐耶然
（3）既长既 （4）日再食再用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）不以物喜，不以己悲
（2）噫！微斯人，吾谁与归！
（3）或昏怠，辄以水沃面怎样评价“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”？
结合甲、乙两文说说范仲淹是个怎样的人
阅读下面的文言语段，完成后面的题。（共10分）
（一）
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（二）
《传》称师克在和不在众，此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安，是以圣人守和，以存以亡也。吾，楚国之小子也，而早丧所天，为二兄所诱养，使其性行不随禄利以堕。今但贫耳；贫非人患，惟和为贵，汝其勉之!
——录自《三国志·蜀书·向朗传注引<襄阳记>》
【注释】①传：《左传》。②九族：指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。③天：指所依存或依靠，这里指父母。④诱：教导。下列句中加点字意思或用法不同的一项是（）
| A．固国不以山溪之险国破山河在，城春草木 |
| B．三里之城，七里之郭爷娘闻女来，出郭相扶将深 |
| C．环而攻之而不胜多助之至，天下顺之 |
| D．是地利不如人和也是以圣人守和，以存以亡也 |
将下面的句子翻译成现代汉语。[中@~国教育出#&版*网]
寡助之至，亲戚畔之。从内容看，甲乙两文都强调了“和”的重要性。甲文以战争为例，强调了“
， ”；乙文则从 三个方面对此进行了阐释。（用原文中的词语填空）从写作目的看甲文希望统治者要施行仁政；乙文则是告诫子孙
。（用自己的话回答）
阅读下面的文言文，完成小题（共18分）
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：
“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
（选自《庄子与惠子游于濠梁》）
【丙】金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（选自李白《行路难》）下面句子中加点词的意义相同的一项是（）
| A．皆若空游无所依若为佣耕 |
| B．日光下澈下视其辙乱 |
| C．安知鱼之乐安求其能千里也 |
| D．不可知其源安陵君其许寡人 |
下面句子中与例句句式相同的一项是（）
例句：庄子与惠子游于濠梁之上
| A．全石以为底 | B．山峦为晴雪所洗 | C．是鱼之乐也 | D．行者休于树 |
用现代汉语翻译下面的句子。
①俶尔远逝，往来翕忽。
②子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！【甲】【乙】两文中划线句子都提到了“乐”，联系文章内容，分别谈谈你对两文中“乐”的理解？
解释【丙】文中加点词的意思。
①玉盘珍羞直万钱羞：
②长风破浪会有时长风破浪：【丙】文中诗人的思想情感经历了怎样的变化？
阅读《出师表》选段，完成小题。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、袆、允等人之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。解释下列加点词语
①夙夜忧叹②斟酌损益
③以伤先帝之明④以彰其咎翻译下面句子：
A．庶竭驽钝，攘除奸凶。
B．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。朗读节奏划分不正确的一项是（）
| A．恐/托付不效 | B．深追先帝/遗诏 |
| C．臣/不胜受恩感 | D．进尽/忠言 |
用选段的原话回答下面的问题。
①诸葛亮认为蜀军北伐的有利条件是什么？
②诸葛亮在出师前对后主提出了什么建议？刘备“白帝托孤”时对诸葛亮说“若嗣子可辅，辅之；如不才，君可自取。”但诸葛亮却从没有称帝的念头，忠心耿耿的辅佐那个黯弱昏庸的“阿斗”。你是怎样看待诸葛亮这一行为的？
阅读下面文言文。
晋太原中，武陵人捕鱼为业、缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷、渔人甚异之、复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入、初极狭，才通人、复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人、黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来、具答之。便要还家，设酒杀鸡作食、村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释下列加点的字词在文中的意思。
缘溪行（） 渔人甚异之（）
便要还家（） 处处志之（）下列各组句子中加点的字的用法和意思相同的是（）
| A．忘路之远近辍耕之垄上 |
| B．率妻子邑人来此绝境奇山异水，天下独绝 |
| C．后遂无问津者风烟望五津 |
| D．乃不知有汉当立者乃公子扶苏 |
用现代汉语翻译文中划线的两个句子。
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②既出，得其船，便扶向路，处处志之。请简要概括桃花源人的性格特点以及桃花源内的生活特点。
《桃花源记》是脍炙人口的经典散文，其中一些词句在今天成了具有固定意义的成语，请说出划线词语的意思。
① 我渴望那种简单的男耕女织的古老生活，渴望那种不问世事的悠闲安逸，渴望那么一个地方，会是我的世外桃源。
② 一个人在遇到不如意的时候，要学会自我调解；任何一件事都有其两面性，发生后，不妨从另一个角度想想，你或许就会豁然开朗!