根据下表提供信息理解不可能符合史实的是
依据伦敦证人资料所估算的年劳动时期（单位：小时）
| 年代 |
纯劳动时间 |
纯劳动时间+上下班路途时间 |
||||
| 平均量 |
最低值 |
最高值 |
平均量 |
最低值 |
最高值 |
|
| 1760 |
2069 |
1907 |
2231 |
2606 |
2398 |
2814 |
| 1800 |
2738 |
2546 |
2931 |
3227 |
3033 |
3420 |
| 1830 |
2709 |
2266 |
3153 |
3351 |
2905 |
3796 |
图表资料来源：刘景华、张松韬：《用“勤勉革命”替代“工业革命”》
A．自1760至1800年，年劳动时间的变化，可能与劳动投入相关
B．年劳动时间的变化，说明逐渐由手工劳动向机器生产过渡
C．年劳动时间的变化，是工人技术熟练度决定的
D．路程时间在19世纪初增多，可能是工厂逐渐集中，工人上班距离更远
据《旧唐书•韦温传》载，唐文宗李昂（809年―840年）任用盐铁判官姚勗（姚勗，唐朝名相姚崇五世孙，又写作“姚勖”。编者注）权知职方员外郎，制出，尚书右丞韦温执奏任用不当，文宗令中使宣谕韦温奉诏，韦温坚决不奉诏书，文宗只得改任勗检校礼部郎中。这反映出唐代
| A．政令执行机关对决策的监督 | B．决策中枢系统的相互牵制 |
| C．政令执行机关向决策机关转化 | D．君权在决策机制中的日益弱化 |
《史记·萧相国世家》记载：“何（何即萧何。编者注）置田宅必居穷处，为家不治垣屋（围墙）。曰：‘后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。’”这表明，在汉代
| A．买田置地是藏富传家的重要手段 | B．政府推行“重农抑商”政策 |
| C．勤俭节约是为官执政的行为准则 | D．土地兼并现象尚不普遍 |
汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为
| A．由“民本”发展为“君本” | B．具有浓郁的人文主义精神 |
| C．由承认现存统治秩序发展为批判暴政 | D．以维护当政者的统治为出发点 |
有学者指出：“小农经济一锄、一镰（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产。” 该学者意在强调小农经济
| A．具有稳定性 | B．具有脆弱性 |
| C．具有顽强的再生性 | D．生产工具简陋 |
庄子在《骈拇》中写道：“自夏、商、周三代以来，天下没有谁不借助于外物来改变自身的本性。平民百姓为了私利而牺牲，士人为了名声而牺牲，大夫为了家族而牺牲，圣人则为了天下而牺牲。这四种人，虽然所从事的事业不同，名声也有各自的称谓，但他们以生命为代价损害人本性的做法却是一致的。”这表明他
| A．深受儒家道德哲学的影响 | B．倡导功利主义的伦理价值观 |
| C．反对超越自我，追求理想人格 | D．追求独立自由的人格精神 |