材料一 公元前6～公元前5世纪，雅典的主要政治制度是公民大会，这个公民大会通常由5 000到6 000成员组成，所有成年男性公民都可以参加（妇女、奴隶和外侨除外）。公民大会只要得到简单的多数票，就几乎可以不受任何法律限制，决定任何内部问题。至于审判方面，则由一个……市民组成的陪审团主持，罪名成立与否，由陪审团以多数票决定。
——《什么是民主》
材料二 第3表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。
第5表死者的财产需按其遗嘱进行处理。
第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。
第11表禁止贵族与平民通婚。
请回答：
(1)根据材料一指出对参加公民大会者有何限制。这种限制说明了什么？
(2)材料二引自古代罗马的哪一部法律？如何看待材料二中的法律规定？
19世纪中期，面对西方侵略带来的民族危机，亚洲各国为争取民族独立所作的斗争和
努力中出现了哪两种典型的方式?简要比较这两种方式在斗争手段、目标、领导阶级、结果
等方面的差异。并分析产生这种差异的原因。
试结合有关史实，分析说明19世纪中期资本主义世界体系是怎样形成的?并就这一时期资本主义发展对亚洲地区社会发展的影响，谈谈你对资本主义世界体系作用的认识。
材料一柏利（率美国军舰）在1853年进行的那次访问是不受欢迎的，但过后他在日本反而有了许多潜在的盟友……
——引自美国帕尔默．科尔顿《近代世界史》
材料二从明治四年到明治六年，岩仓使节团以考察各国的文物制度为使命，巡访了欧英
国……大久保归国后即就任了内务卿，积极推进殖产兴业政策，使节团在西欧产业各部门调
查研究的成果开始在日本生根开花……明治七年一月开设的内务省以劝业察为中心…·推行
振兴国有化企业，扶持民业的政策．
——引自(日)安冈昭男《日本近代史》
材料三 (明治维新)改革的动力是西化……日奉聘请的外国专家——在日本人的监督
下——从1875—1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右．然而政治和意识形态
的选择就困难了．……于是不到20年便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力”…．
——引自(英)艾瑞克霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料四日本新领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西
方文明奉身感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日
本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论，每个民族必
须为自己击掠夺，软弱和胆小者将一无所获．
——引自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答下列问题：
(1)据材料一所述，指出1853年在柏利访日后，日本社会出现的明显变化．
(2)引述材料二和材料三，指出明治政府在经济方面实行的重要改革及其学西方的特
点．
(3)根据材料四，指出明治维新的目标和结果
材料一 我们认为奴隶制是道德上一个极大的错误，尽管并不要求有权在它存在的地方触动
它，但希望在我们的选票所能及的各准州把它当作一个错误对待。我们认为，由于对我们自
己尊重，对后代和创造我们的上帝负责，需要我们在我们的选票所能及的地方纠正这个错误，
我们认为那种性质的劳动会损害自由白人。总之，我们认为奴隶制是道德上、社会上和政治
上的一个祸害，之所以还要忍耐，仅仅因为它的实际存在使我们必须对它忍耐，越出这个范
围就必须把它当作错误对待。
——引自林肯1860年3月在康涅狄格州的演说
材料二对于奴隶制的扩展决不能主张妥协。你一妥协，他们就又爬到我们头上来了，
我们的一切努力，就会付诸流水，早晚还得重头做起。……我认为宪法关于逃亡奴隶的条款
必须用最温和的方式实行，决不可加以抵制。
——引自林肯1860年12月给威廉·凯洛的复信
材料三我在这场斗争中的最高目标是拯救联邦，而既不是保全奴隶制，也不是摧毁奴
隶制。如果我能拯救联邦而不解放任何一个奴隶，我愿意这样做；如果为了拯救联邦需解放
所有的奴隶，我愿意这样做；如果为了拯救联邦需要解放一部分奴隶而保留另一部分，我也
愿意这样做。
——引自林肯1862年8月给霍勒斯·格里利的信
回答：
(1)根据材料一指出林肯对待奴隶制的基本态度和主张。
(2)对比材料一与材料二，林肯在哪些具体问题上态度有差别?他所遵循的原则是什么？
(3)材料三说明林肯在内战中的基本原则是什么?这原则与解放奴隶是什么关系?
(4)对上述材料所反映的林肯的立场和观点，你作何评价?
朱熹说：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”你认为正确吗？请以小论文的形势说明的你的观点，字数不得少于150字。