阅读下面的文言文，完成后面题目。（张）奋少好学，节俭行义，常-优题课

阅读下面的文言文，完成1～4题。
送石昌言为北使引
苏洵
昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此?
富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其本能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄?请以为赠。
[注]①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．吾始数岁，未学也始：开始
B．又以亲戚故，甚狎狎：亲近
C．察其意甚恨恨：遗憾
D．说大人，则藐之藐：轻视
2．下列各组句子中，分别表现昌言关心后进和苏洵折节向学的一组是（）
A．昌言从旁取枣栗啖我 B．昌言举进士，日有名
吾后渐长，亦稍知读书及闻昌言说，乃颇自喜
C．虽不言，察其意甚恨 D．出文十数首，昌言甚喜称善
乃能感悔，摧折复学虽日为文，中心自惭
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．本文是篇赠序，有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。
B．作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，“从骑数百，送车千乘”，流露出对这种富贵排场的反感。
C．文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。
D．文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。
4．把第三大题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。
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（2）大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。
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（3）凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。
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与友人彭雪涛书
于成龙
广西柳州罗城，偏在山隅，土司①环绕，山如剑排，水如汤沸，蛮烟瘴雨。北人居此还者什不得一二。
选授后，亲者不以为亲，故者不以为故。同年生王吉人，劝勿往。私心自度：“古人‘利不苟趋，害不苟避’之义何为？”俯首不答。抵舍，典鬻田屋，得百金，携苍头②五人，拜先祠，别老母，门内外但闻哭声，不复回顾。
行及湖南冷水滩，卧病，扶掖陆行。之桂林，皆劝以善调治，勿亟赴罗城。抱痾之人，至是胆落，往日豪气，不知消磨何所矣！到县庭，无门垣，草屋三间，内廨支茅穿漏，四无墙壁。郁从中来，病不自持，一卧月余。从仆环向而泣，了无生气。乞归无路，扶病理事，立意修善，以回天意。凡有陋弊，清察厘革。无几何，一仆死，余仆皆病。万里一身，生死莫主。夜枕刀卧，床头树一枪以自防。然思为民兴利除害，囊无一物，猺獞虽顽，无可取之资，亦无可杀之仇也。事至万不得已，则勉强为之。申明保甲，不得执持兵器。间有截路伤命，无踪盗情，必务缉获，推详真实。渐次人心信服，地方宁静。而地与柳城西乡接境，其人祖孙父子，生长为贼，肆害无已。约某乡民练兵，亲督剿杀。渠魁③俯首，乞恩讲和，掳掠男女牛畜皆送还。敢有侵我境者，竟行剿灭，而邻盗渐息。
嗣后官民亲睦，环集问安，如家人父子。而民俗婚丧之事，亦皆行之以礼，感之以情。罗城之治，如斯而已。
自数年来，本非为功名富贵计，只欲生归故里。日二食或一食，读书堂上，坐睡堂上。首足赤露，无复长官之礼。夜以四钱沽酒一壶，无下酒物，快读唐诗，痛哭流涕，并不知杯中之为酒为泪也。回想同僚诸人，死亡无一得脱。是以赴蜀之日，益励前操，至死不变。偶书寄，以发知己万里一慨。
（节选自《清文观止》）
[注]①土司：元、明以来，在西北、西南等蛮苗地区设置由少数民族的首领充任世袭的官职。②苍头：仆人。③渠魁：盗寇中的首脑。
1、对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A、典鬻田屋，得百金鬻：卖。
B、凡有陋弊，清察厘革厘：整理。
C、皆劝以善调治调治：调整，治理。
D、申明保甲申明；陈述，说明。
2、下列各组语句中，全都是表述作者于成龙“利不苟趋，害不苟避”的一组是（）
①门内外但闻哭声，不复回顾②往日豪气，不知消磨何所矣
③乞归无路，扶病理事，立意修善，以回天意④万里一身，生死莫主
⑤约某乡民练兵，亲督剿杀⑥事至万不得已，则勉强为之
A、①②③ B、②③④ C、①③⑤ D、④⑤⑥
3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A、去罗城赴任之前，朋友王吉人曾劝告于成龙，不要去那蛮荒僻野之地，于成龙没有动摇。
B、于成龙熬过了数年的艰难生活，既是为了能向朝廷表明自己的节操，也是为了能有朝一日能加官进爵。
C、于成龙经常一个人喝酒吟诗，想到自己的处境则痛哭流涕，可见他是一个性情中人。
D、在于成龙的精心治理下，罗城安定太平，官民之间像家人一样和睦融洽。
4、把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）选授后，亲者不以为亲，故者不以为故。
（2）间有截路伤命，无踪盗情，必务缉获，推详真实。
（3）是以赴蜀之日，益励前操，至死不变。

阅读文言文，完成1-4题
癸未去金陵日与阮光禄①书
〔清〕侯方域
仆窃闻君子处己，不欲自恕而苛责他人以非其道。今执事之于仆，乃有不然者，愿为执事陈之。
执事，尝与大人同朝，相得甚欢。其后乃有欲终事执事而不能。及仆稍长，求友金陵，，而大人送之曰：“金陵有御史成公勇者，当以为师。又有老友方公孔炤，汝当持刺拜于床下。”语不及执事。执事与方公，同为父行，理当谒，然而不敢者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。今执事乃责仆与方公厚，而与执事薄。噫，亦过矣。
忽一日，有王将军过仆甚恭。仆初不解，既而疑以问将军。将军乃屏人以告仆曰：“是皆阮光禄所愿纳交于君者也，光禄方为诸君所诟，愿更以道之君之友陈君定生、吴君次尾，庶稍湔②乎。”仆敛容谢之曰：“光禄身为贵卿，安用此二三书生为哉。辱相款八日，意良厚，然不得不绝矣。”执事含怒不已，仆诚无所逃罪矣！
昨夜方寝，而杨令君文骢叩门过仆曰：“左将军兵且来，都人洶洶③，阮光禄宣言于清议堂，云子与有旧，且应之于内，子盍行乎？”仆乃知执事不独见怒，而且恨之，欲置之族灭而后快也。仆与左诚有旧，亦已驰书止之。若其犯顺，则贼也；仆诚应之于内，亦贼也。士君子稍知礼义，何至甘心作贼！
窃怪执事常愿下交天下士，乃至嫁祸而灭人之族，亦甚违其本念。倘一旦追忆天下士所以相远，未必不悔改。果悔且改，静待之数年，心事未必不暴白，天下士未必不接踵而至执事之门。仆果见天下士接踵而至执事之门，亦必且随属其后，长揖谢过，岂为晚乎？而奈何阴毒左计一至于此！仆今措此身甚易。独惜执事长伏草莽则已，万一复得志，必至杀尽天下士以酬其宿所不快，则是使天下士终不复至执事之门。而后世操简书以议执事者，不能如仆之词微而义婉也。仆且去，敢述其区区，不宣④。
——选自《四部备要》本《壮悔堂文集》
[注]①阮光禄，即阮大铖，明末戏曲家。曾依附阉官魏忠贤，魏党事败，被罢官。明亡后，福王在南京即帝位，马士英执政，阮大铖被起用为兵部右侍郎，不久晋为兵部尚书。他索贿敛财，镇压异己，对东林、复社诸人立意报复，大兴党狱。顺治三年因病发而死。②湔：（音煎jiān）洗刷。③洶洶：（音兄）惶惶不安。④不宣，即言不尽意。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．而大人送之曰之：我 B．执事与方公，同为父行行：辈分
C．然不得不绝矣绝：断绝 D．必至杀尽天下士以酬其宿所不快宿：住宿
2．以下六句话，分别编为四组，全都表现阮大铖并非君子的一组是（）
①今执事乃责仆与方公厚，而与执事薄②执事含怒不已
③阮光禄宣言于清议堂④士君子稍知礼义，何至甘心作贼
⑤乃嫁祸而灭人之族⑥长揖谢过，岂为晚乎
A．①③⑥ B．③④⑤ C．②④⑥ D．①②⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（）
A．侯方域与阮大钺曾同朝为官，两人相处得颇为融洽。但侯方域游历金陵时，并未拜访阮大铖。
B．阮大铖曾通过王将军结交侯方域，其目的是希望侯方域为自己说情，结果遭到了侯方域的拒绝。
C．侯方域认为阮大铖如果真想与天下名士结交，那就必须有所悔改，否则，必将遭到后人的鄙弃。
D．这封信开门见山地指出了阮大铖并非君子，然后一层一层地指出阮大铖所做之事并非君子所为，义正词严地谴责了阮大钺。
4．将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①阮光禄宣言于清议堂，云子与有旧，且应之于内，子盍行乎？
②倘一旦追忆天下士所以相远，未必不悔改。
③仆果见天下士接踵而至执事之门，亦必且随属其后，长揖谢过，岂为晚乎？

阅读下面文言文，完成文后各题。
答吴充秀才书
欧阳修
前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！然犹自患伥伥莫有开之使前者，此好学之谦言也。
修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重、力而后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？
夫学者未始不为道，而至者鲜焉。非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣。”甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。
昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔，何其用功少而至于至也！圣人之文虽不可及，然大抵道胜者文不难而自至也。故孟子皇皇，不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若杨雄、王通，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意者，道未足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。
先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉。幸甚幸甚。修白。（略有删减）
1．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是：（）
A．莫有开之使前者开：开导
B．修材不足用于时修：学习，自修
C．发而读之发：启封，打开
D．而至者鲜焉鲜：少，很少
2．下列各组虚词意义和用法完全相同的一组是：（）
A．修学道而不至者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
B．又以励修之少进焉师道之不传也久矣
C．方勉焉以模言语申之以孝悌之义
D．不甘于所悦而溺于所止业精于勤荒于嬉
3．对这篇文章内容的概括和分析不下正确的一项是：（）
A．本文主要阐述了道与文的关系，二者之间，道应为先，主张文章应该追求道。
B．欧阳修认为，学写文章应先学道，道理充足，文章也就自然有了文采。
C．欧阳修赞扬吴充的文章“辞丰意雄，沛然有不可御之势”，可见他并不反对文采。
D．欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。
4．翻译文中加横线的句子。（9分，每题3分）
（1）盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。
译文：
（2）圣人之文虽不可及，然大抵道胜者文不难而自至也。
译文：
（3）此足下所谓终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意者，道未足也。
译文：
5．作者在文中以孔子、孟子和杨雄、王通为例，意在证明什么样的观点？请简要述之。
答：

阅读下面的文字，完成1-6题
教战守策
苏轼（有删减）
夫当今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐；卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气消耗钝辩，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇；天下分裂，而唐室固以微矣。
且夫天下固有意外之患也。遇者见四方无事则以为变故无自而有此亦不然矣今国家所以奉西北之虏者岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北；所不可知者，有迟速远近，而要以不要免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰，天下之民知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚；而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安；而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所故，则固已破其奸谋而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．夫当今生民之患果安在哉？果：究竟
B．是以区区之禄山一出而乘之乘：趁着，趁（机）
C．天不苟不免于用兵，而用之不以渐渐：渐渐
D．陵压百姓而邀其上者邀：要挟
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A．在于知安而不知危，能逸而不能劳缙绅而能不易其志者
B．今不为之计，其后将有所不可救者谁为大王为此计者？
C．而人民日以安于佚乐木欣欣以向荣
D．庶人之在官者，教以行阵之节师道之不传也久矣
3．下列句子中能够说明作者主张保持练兵原因的句子的是（）
①今不为之计，其后将有所不可救者
②以去兵为王者之盛节
③则其为患必有不测
④使士大夫尊尚武勇，讲习兵法
⑤战者，必然之势也
⑥无故而动民，又挠以军法，则民将不安
A．①②⑥ B．②④⑤ C．③④⑥ D．①③⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．文中作者举出先王和唐朝开元、天宝年间的事例，从正反两方面论证了太平时期也不可废弃武装的观点。
B．作者认为朝廷和西、北方面的强敌迟早会有一战，所以主张要保持武装力量。
C．作者认为当有战争时会出现让未受过训练的百姓作战的情况，所以应该从现在开始向各行业的人传授军事知识，甚至是盗贼，也要将他们收服，传给他们击战技术。
D．按照作者的观点，当时的士兵欺压百姓，骄傲蛮横，是因为他们自恃只有他们懂得作战。所以如果全国习兵，也可以灭掉这些人的嚣张气焰。
5．用“/”把第Ⅰ卷文言阅读材料中画波浪线的句子断句。
遇者见四方无事则以为变故无自而有此亦不然矣今国家所以奉西北之虏者岁以百万计。
6．将下列句子翻译成现代汉语。
①奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。
②夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？

A．显宗异其才，以为侍祠侯	B．夫国以民为本，民以谷为命
C．九年，以病罢	D．礼以修外，乐以制内