阅读《虽有嘉肴》，完成下列问题。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！解释下列加点词。
（1）虽有佳肴（ ） （2）是故学然后知不足（ ）
（3）学学半（ ） （4）然后能自强也（ ）翻译下列句子。
虽有至道，弗学，不知其善也。
用“/”给下列句子划分停顿。（停两处）
是 故 学 然 后 知 不 足本文在论述时先以“ ”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也” ，进而又以 两个方面加以说明，最后归结到
“ ”这个结论。
文言文阅读
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）
（乙）承宫,琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，行求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。。（据《后汉书》改写）甲文作者宋濂，初文学家，从体裁上看属于
解释加点字的意思。
（1）走送之（2）卒获有所闻
（3）因忘其猪而听经（4）见而欲笞之用现代汉语翻译下列句子。
（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
（2）猪主怪其不还，行求索。下列加点字意思相同的一项是：（ ）
| A．策之不以其道执策而临之 （《马说》） |
| B．以中有足乐者不敢出一言以复（《送东阳马生说》） |
| C．故余虽愚（《送东阳马生说》） 虽有千里之能（《马说》） |
| D．若止印三二本（《活板》）若听茶声然（《核舟记》） |
联系自己的实际情况，说说读了甲乙两文后感受最深的一点。
阅读文言文，回答11—13题。
（甲）晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗’'。”晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（乙）齐景公为高台,劳民。台成,又欲为钟。晏子谏曰:“君者,不以民之哀为乐。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣。夫敛民而以为乐，不祥，非治国之道也。”景公乃止。
【注】为：筑复：又敛：征收解释下列加点的词语。2分
齐之习辞者也 叶徒相似，其实味不同
君不胜欲既筑台矣 用现代汉语写出下列句子的意思4分
圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
君者,不以民之哀为乐 甲文中晏子运用的故事反击楚王，乙文则反映晏子具有的思想。
读完甲乙两文你认为晏子是个怎样的人。
阅读《鸟说》一文，完成后面小题。（14 分）
余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上日有啁啾者，即（1）而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬（2），色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。
雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。
他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鵱鷇（3），无有。问之，则某氏僮奴取以去。
嗟乎！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚（4）不深山之适（5）而茂林之栖？乃托身非所，见辱于人奴以死，彼其以世路为甚宽也哉？
注释（1）即：走近，靠近（2）掬：用手捧，盈掬：这里指用手满握。
（3）鵱：音构，鸟卵。这里指幼鸟。（4）奚：为什么。（5）适：到……去解释下列加点的词语。(4分)
(1)则二鸟巢于其枝干之间( ) (2)雌者覆翼之( )
(3)鸣乃已( )(4)见辱于人奴以死( )下列加点词语的意义和用法相同的一组是(2分)（）
| A．桂之上日有啁啾者何陋之有(《陋室铭》) |
| B．雏且出矣且欲与常马等不可得(《马说》) |
| C．即而视之中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) |
| D．主人戏以手撼其巢则以一平板按其面(《活板》) |
用“╱”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。
其 旁 有 桂 一 株 焉翻译下列句子。(4分)
(1)问之，则某氏僮奴取以去。
(2)县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。本文和《马说》在写法上相似，都运用了哪种写作手法？表达的主题有何不同？
阅读下面两篇文言短文，完成16～19题。（共12分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。⑴食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
【乙】臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金?”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能④市马，马今至矣。”⑵于是不能期年，千里之马至者三。
（选自《战国策》）
【注释】①涓人：宫中管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。④能：能出高价。解释下面加点的字。
⑴ 骈死于槽枥之间(）⑵ 一食或尽粟一石(）
⑶ 反以报君(）⑷ 天下必以王为能市马(）翻译两文中划线的两个句子。
【甲】【乙】两文中最能表明伯乐对千里马的命运起决定性作用的话是哪一句？
【甲】【乙】两文中“千里马”的命运有什么不同。
阅读下面两个文言文语段，完成9-11题。
【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(选自《记承天寺夜游》)
【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步①松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓如何得到?良久忽曰：“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇⑤。
(选自《东坡志林•记游松风亭》)
注：①纵步：放开脚步，这里指散步。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。⑤熟歇：好好地休息一番。 解释下列句中加点的词。
（1）怀民亦未寝（）（2）盖竹柏影也（）
（3）余尝寓居惠州嘉祐寺（）（4）虽兵阵相接（）用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）但少闲人如吾两人者耳。
（2）望亭宇尚在木末，意谓如何得到？两文都是苏轼被贬期间所作，所记都是一次散步。你能说说作者在两文中透露的心境有什么共同之处吗？