“每逢佳节倍思亲”,追根溯源,这种珍惜亲情、渴望相聚的情结源于宗法制。下列对宗法制的理解不正确的是( )
A.最大的特点是嫡长子继承制 | B.大、小宗的身份是一成不变的 |
C.有利于统治集团内部的团结 | D.等级森严,大宗对小宗有统辖权 |
有一个时期,许多地方志都提及「民务农贾」、「民务耕商」、「民多商贾」、「富者皆弃本(农)逐末(商)」之类的记述。当时的学者在著作中也有「富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右」,和「新都勤俭甲天下,故富亦甲天下」之类的文字。我们应该怎样理解这些数据?
A.由于经济繁荣,人们的观念改变,弃农从商,又因受到理学影响,致富之后仍生活勤俭。这应是对宋代的描述 |
B.弃本逐末的观念,古已有之,富室称雄者之中,已有江南商人,表示南方繁荣富庶。这应是对宋代的描述 |
C.人民从事商业活动是由于居住沿海地区,地狭人稠,只有向海外发展,并出现一些新的都市。这是关于明代的描述 |
D.商业兴盛,人们观念改变,从商致富的人很多,某些地方的商人闻名全国。这是关于明代的描述 |
资料一:欧阳修为范仲淹作神道碑,记述他的生平和政绩,却未提到建设义庄的事。
资料二:钱大昕在七律范文正公祠中有云:「义田遗泽尚如新,古貌依稀佛地人」,「未登宰相输琦弼,已到真儒继孟荀」。
资料三:民国吴氏宗谱的家训有云:「子孙贵盛,家门之幸。当思范公,顾恤同姓。」
请依据这三条资料,选出适当的叙述
A.范仲淹建设义庄这件事,当时的人并未如后代的人们那样的重视 |
B.资料二与三高度评价范仲淹的义庄,反映宗族义田在宋代以后得到发展 |
C.清代与民国人们念念不忘范仲淹的义庄,是因为宗族义庄盛况不再,希望回复古制 |
D.钱大昕对范仲淹的评价采保留态度,认为他的政绩不如韩琦、富弼,只会发表空洞的议论 |
E.这三段资料提供了有关范仲淹其人其事的丰富史料,但对于了解宋代义庄的发展颇嫌不足
三国时期,魏文帝「罢五铢钱,使百姓以谷、帛交易」;自此时起至唐中叶,五百年间中国的钱币数量稀少,只能以绢、帛等实物取代。请问:这段期间中国钱币稀少的原因何在?
A.汉末以来长期战乱,商业衰退,钱币流通自然减少 |
B.政府为促进交易,特意征收谷、帛,用以奖励耕织 |
C.此时佛教盛行,因铸佛耗铜,钱币的供给受到影响 |
D.海外贸易发达,民间花费大量铜钱,购买外国物品 |
E.商业发达,交易开始使用银两及纸钞,铜币不重要
几位同学在讨论「汉唐时期关中地区的重要性」这个主题,发言热烈。那几位同学的发言较适当?
①甲生:我刚去过西安,感觉有些荒凉,关中的重要性可能是后世史家夸大其词的说法
②乙生:秦、汉、周、隋、唐等朝都以关中为根据地,足以证明汉唐时期关中的重要性
③丙生:关中虽然拥有强大武力,但地贫人稀,所以汉唐时期,关中必须不断向外征服
④丁生:汉、唐时期,关中的经济仍然兴盛,为汉、唐奠立了统一盛世的重要经济基础
⑤戊生:安史之乱以后,关中地区的经济已经逐渐衰退,到了宋代以后,地位急速下降
A.①④⑤ | B.②④⑤ | C.①②③ | D.③④⑤ |
历史学者指出:「公元十世纪以前,黄河的水流基本上安稳而平静,而东汉至唐末,仅有四十个年分有决溢的记载;但唐末至近代,黄河大小决溢达一千五百余次,不再是一条安稳平静的大河。」从宏观的角度看,有关黄河的变化,下列解释何者妥适?
A.古代黄河上、中游地区的森林、草原比较完整。唐代以后遭到破坏,水土流失严重 |
B.唐代以后,历史重心往东移,关中地区的水利工程荒废,逐渐淤塞,泥沙集于黄河 |
C.安史之乱后,南方各方面的发展均超过北方,水利工程集中于南方,黄河已遭遗忘 |
D.宋金以黄河为界,争战不已,元末动乱亦以黄河两岸战火最烈,水利设施严重毁损 |
E.黄河的决堤是因农民与水争田,不断在河边修筑围田、圩田,破坏自然生态的结果