阅读下面的文言文，完成后面题目。熊安生，字植之，长乐阜城人也-优题课

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古之所谓公无私者，其取舍进退无择于亲疏远迩，惟其宜可焉。其下之视上也，亦惟视其举黜之当否，不以亲疏远迩疑乎其上之人。故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。是故为君不劳，而为臣甚易：见一善焉，可得详而举也；见一不善焉，可得明而去也。
及道之衰，上下交疑，于是乎举仇、举子之事^①，载之传中而称美之，而谓之忠。见一善焉，若亲与迩，不敢举也；见一不善焉，若疏与远，不敢去也。众之所同好焉，矫而黜之乃公也；众之所同恶焉，激而举之乃忠也。于是乎有违心之行，有怫志之言，有内愧之名。若然者，俗所谓良有司也。
呜呼！今之君天下者，不亦劳乎！为有司者，不亦难乎！为人向道者，不亦勤乎！是故端居而念焉，非君人者之过也；则曰有司焉，则非有司之过也；则曰今举天下人焉，则非今举天下人之过也。盖其渐有因，其本有根，生于私其亲，成于私其身。以己之不直，而谓人皆然。其植之也固久，其除之也实难，非百年必世^②，不可得而化也；非知命不惑，不可得而改也。已矣乎，其终能复古乎！
若高阳齐生^③者，其起^④予者乎？齐生之兄，为时名相，出藩于南，朝之硕臣皆其旧交。齐生举进士，有司用是连枉齐生，齐生不以云，乃曰：“我之未至也，有司其枉我哉？我将利吾器而俟其时耳。”抱负其业，东归于家。吾观于人，有不得志则非其上者众矣，亦莫计其身之短长也。若齐生者，既至矣，而曰“我未也”，不以闵于有司，其不亦鲜乎哉！吾用是知齐生后日诚良有司也，能复古者也，公无私者也，知命不惑者也。
(韩愈《送高阳齐皥下第序》)
[注] ①举仇、举子之事：指《吕氏春秋》记载的祁黄羊向晋平公推荐仇人解狐做南阳县令、推荐儿子午做国家军尉的事。②世：三十年。③齐生：指齐皥，其兄齐映为当朝宰相。④起：启发。
下列各句中，加点词的解释不正确的一项是(　　)

A．见一不善焉，可得明而去也　去：离开

B．有怫志之言怫：同“悖”，违反

C．其植之也固久植：确立

D．亦莫计其身之短长也计：考虑

下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是(　　)

A．故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也。
所以上司选择合理的标准实施自己的想法，内心坦荡不用担心下属猜疑。

B．众之所同恶焉，激而举之乃忠也。
大家共同讨厌的人，要激励他并且举荐他才显得自己忠诚。

C．是故端居而念焉，非君人者之过也。
因此坐下来好好地想一想这种情况，然后就去指责统治天下的人所犯的过错。

D．不以闵于有司，其不亦鲜乎哉！

(齐生)不因为自己受委屈而向官员博取同情，这不也太少见了吗？
下列对原文有关内容的理解和分析，不符合文意的一项是(　　)

A．作者肯定古时用人不分关系亲疏远近、唯“宜”是举的原则，批评当今之世为避嫌，唯“亲迩”不举的做法。

B．选文第三段深入一层，进一步探究上文中“俗所谓良有司”所作所为的原因，指出其根源在于一个“私”字。

C．在作者眼中，齐生是一个能改变时风、复兴古风的人，但因为他的哥哥到南方去做官了，所以官员就没有录用他。

D．本文是一篇赠序，作者纵论古今在用人问题上的公私之别，以古衬今，是一篇内涵丰富、说理透彻的佳作。

齐生科举落第后说：“我之未至也，有司其枉我哉？我将利吾器而俟其时耳。”意思是说：“我的学问还没有达到标准，官员怎么会委屈我？我将精进我的学业来等待时机。”请结合本文并联系实际，谈谈你对齐生说法的认识与思考。(不少于200字)(12分)
答：________________________________________________________________________
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舟人传
[清]张光纬
舟人不知何姓名，亦未悉其里居，及其所操何业。偶遇之舟，遂以舟为名。吾郡陈泰岩者，文士也，遣仆买舟，收债远乡。携其侄与仆抵舟，见舟人髯如戟，目如炬，风仪伟甚，裸而刺船^①。泰岩心异之。至舟中，复见一十六七女郎，依约闺中之秀。泰岩又窃窃然疑之。既放舟，鼓棹如飞，顷刻至岸。岸旁有牛三头，蹲水中，妨舟泊。舟人招牧者牵之起，二牛起，其一犹浮沉水滨，格格不就牵。舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上。岸上聚观，无不辟易，泰岩愈疑。
收债毕，泰岩持金数十归舟。语舟人曰：“日且西，盍止诸？”舟人曰：“毋恐。虽数百万缗，行数万里，可不辱命，何虑此琐琐也。”泰岩不能强，姑听之。至中流，落日衔山，微风拂波，舟人忽舣舟就岸。泰岩恐甚，询泊故。舟人曰：“风雨至矣。”稍顷，天半霹雳，水立云飞，舟依巨柳而荫。雨止，复行，卒无恙。
未抵郡数里，泰岩复语舟人曰：“前村隐隐，帘出树杪，可沽酒乎？”舟人曰：“诺。”提壶去。泰岩乃询船尾女郎曰：“子何为？子何自从彼髯者行乎？吾恐彼髯非良人，且彼髯复何为？子心知之，试语余。”女郎掩涕曰：“不然，妾亦宦之息也。向从父母行三泖^②间，夜遇强盗，杀父母投之湖，掳资财及妾行。忽见此髯从暗中跃入舟，手刃群盗数十人，复携妾去，妾涕泣请死。彼髯者曰：‘今子父母既死，茕茕何依？幸子仇既歼，吾当徐访子亲属，送子归，纵无所归，吾更当觅倩^③嫁子。吾义勿污子，效彼群盗为也。’妾故忍死留此。”言讫，泪如雨下。泰岩又曰：“舟甚窄，奈起居何？且彼髯终何为？”女郎曰：“自妾来，彼髯恒卧篷橹间，虽风雨无所苦。舣舟亦无定踪，所往来不一人。所谈者，妾皆不解，每痛饮辄去。夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐，亦未知甚何为。”
舟人沽酒至，斜睨女郎，若已知其所言而嗔之者。泰岩乃稔为异人，长揖请罪。因煮酒扶坐，相语甚欢。舟人乃曰：“萍踪相遇，愿赠以言。天下大乱，各自爱，余亦从此去。”讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。至郡，慷慨分手，后卒不遇。
(选自《息庐剩稿》，有删节)
[注] ①刺船：用篙撑船。②三泖：湖名。③倩：古代男子的美称。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．及其所操何业　　　　操：从事

B．妾亦宦之息也息：子女

C．吾当徐访子亲属访：拜访

D．天下大乱，各自爱爱：爱惜

以下六句话分别编为四组，全部直接体现舟人义行的一组是(　　)
①见舟人髯如戟，目如炬，风仪伟甚
②舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上
③虽数百万缗，行数万里，可不辱命
④手刃群盗数十人，复携妾去
⑤彼髯恒卧篷橹间，虽风雨无所苦
⑥夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐

A．①②⑤	B．③④⑤
C．①③⑥	D．②④⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)

A．陈泰岩买了一条小船去收债，见到舟人与船上女子，心中就有疑虑，而舟人掷牛至岸，更加重了他的疑忌。

B．女子一家人出行，途中遭遇强盗，父母被杀，钱财被抢，舟人从黑暗中跃入舟中杀死了强盗，替她报了仇。

C．陈泰岩知道了舟人的义举后，对舟人的疑虑全消，敬佩不已。回到郡中，两人感慨叹息着分了手，从此再也没有见面。

D．文章欲扬先抑，通过写陈泰岩对舟人由疑虑到害怕再到敬为异人，塑造出舟人本领高强、行侠仗义、疾恶如仇的形象。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)语舟人曰：“日且西，盍止诸？”(3分)
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(2)今子父母既死，茕茕何依？(3分)
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(3)讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。(4分)
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鄞有高世之士，曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多，落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不齿。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视菊如贤友朋。
每岁即小斋之外，罗植数百本，春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，携九节杖，巡行圃中。见夫幽姿劲质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处艰瘁而不屈；见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏；见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎而进为有悔；见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责，必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际，若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。
菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎？是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼！菊不能以自贤，惟先生能贤之；士子不能自知其不贤，惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其弃。呜呼！安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！
(取材于元代戴良《爱菊说》)
下列语句中，加点的词解释不正确的一项是(　　)

A．则望望而去，终其身不齿　　　齿：并列

B．退可以无咎而进为有悔咎：过失

C．若相磋以道，相错以德错：指责，批评

D．菊有贤友朋之象象：这里指特征

下面各组语句全都能够表现骆先生“气节刚正”的一组是(　　)
①落落不与世俗相俯仰
②以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者
③当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，携九节杖，巡行圃中
④见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏
⑤先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎

A．①③④

B．①②④

C．②④⑤

D．②③⑤

下列的理解和分析，不符合文意的一项是(　　)

A．骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。

B．骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花自我反省。

C．在骆先生看来，菊花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。

D．作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情与渴求之心。

文中“落落不与世俗相俯仰”一句表现了骆先生的处世之道。请从文中举出一例加以说明，并谈谈你对这种处世之道的看法。(不少于200字)(10分)
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王氏其先太原人，世久迁徙，而今家抚州之临川。公讳益，字舜良。祥符八年举进士及第，初为建安主簿。时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏服。其督赋税，未尝急贫民。或有所笞罚，唯豪剧吏耳。以故建安人尤爱之。尝病，阖县为祠祷。
改临江军判官。军多诸豪大姓之家，以财力自肆，而二千石亦有所挟为不法，吏乘其然，干没^①无所忌。公至，以义折正二千石，使不能有所纵，以明惮吏，使不敢动摇。居顷之，部中肃然。诸豪大吏见公皆侧目而视，至以鄙言目公曰：“是不可欺也。”卒不得已，以他计出公。去，知新繁县。县有宿奸数人，公既绳以法，其余一以恩信遇之，尝逾月不笞一人。
还知韶州，改太常博士、尚书屯田员外郎。属县翁源多虎，公教捕之。令欲媚公，言虎自死者五，舆之致州，为颂以献。公使归之曰：“政在德不在异。”州有屯兵五百人，代者久不至，欲谋为变。事觉，一郡皆骇。公不为动，独取其首五人，即日断流之。或请以付狱，公不听。既而闻其徒曰：“若五人者系狱，当夜劫之。”然后众乃服。韶居南方，虽小州，然狱讼最多，号难治。公既以才能治之有余，遂以无事。又因民之暇时，为之理营驿，表坊市道巷，使皆可以久远为后利。归丁父卫尉府君忧，服除^②，通判江宁府，改都官员外郎。
宝元元年二月二十三日以疾卒于官，享年四十六。
吾尝闻乡里长老言，公为人倜傥有大志。在外当事辄可否，矫矫不可挠。及退归其家，敛色下气，致孝于父母，致爱于族人之间，委曲顺承，一以恩自克。位不满其志，故在外之所施用者，见于小而已，今吾所书是也，其大可知。则家行最笃已，先人尝从公游，其言亦然。而吾又与其子安石友，故得知公事最详。其将葬也，遂为之铭。
(取材于曾巩《尚书都官员外郎王公墓志铭》)
[注] ①干没：侵吞他人财物。②服除：守孝期满，除去丧服。
下列各句中，加点词的解释不正确的一项是(　　)

A．县人颇易之　　　　　　　　易：轻视

B．以财力自肆肆：放纵

C．若五人者系狱狱：案件

D．表坊市道巷表：做上标记

下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是(　　)

A．其督赋税，未尝急贫民。
他督查赋税，不曾因贫苦百姓(不及时交税)而着急。

B．卒不得已，以他计出公。
(诸豪大吏)最终无可奈何，采用其他办法将他排挤出了临江军。

C．公使归之曰：“政在德不在异。”
王公让他们把老虎抬回去，说：“为政之道在于德行而不在于歪门邪道。”

D．公不为动，独取其首五人，即日断流之。

王公却镇定自若，只逮捕了那五个首领，当天就判决流放了他们。
下列对原文有关内容的理解和分析，不符合文意的一项是(　　)

A．王益做建安主簿时，体恤百姓，深受百姓爱戴。他生病了，全县都为他祭神祈福。

B．王益凭借自己的才能，将素来难治的韶州治理好了，促进了当地经济的快速发展。

C．王益在家时谦恭平和，对父母孝顺，对族人友爱。父亲去世时，他曾回家守丧。

D．作者有感于王益的才德，又与其子王安石有交情，所以写下了这篇墓志铭以表敬意。

文章最后一段说王益“在外当事辄可否，矫矫不可挠”，意思是王益为官果敢决断，英武不屈。文中哪些内容能表现王益这一特点？请简要概括。(4分)
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翱至零口北，有畜鸡二十二者，七其雄，十五其雌，且饮且啄，而又狎乎人。翱甚乐之，遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟，既来而皆恶截冠雄鸡，而击之，而曳之，而逐出之。已而竞还啄其粟。日之暮，二十一群栖于楹之梁。截冠鸡又来，如慕侣，将登于梁且栖焉。而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉。至于庭中，直上有木三十余尺，鼓翅哀鸣，飞而栖其树巅。
翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰见食命侣，义也，截冠雄鸡是也，彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不畏丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予里东鄙夫曰陈氏之鸡焉，死其雌，而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独挍焉，是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇，亦不胜其众而常孤游焉。然见食未尝先啄，而必长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召，既至，反逐之，昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”
翱既闻之，惘然感而遂伤曰：“禽鸟，微物也，其中亦有独禀精气，义而介焉者。客鸡义勇超于群，群皆妒焉，尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党乎哉？况在朝廷乎哉？由是观天地间鬼神、禽兽、万物变动情状，其可以逃乎？”
吾心既伤之，遂志之，将用警予，且可以作鉴于世之人。
(取材于李翱《李文公集》)
下列各句中，加点词的解释不正确的一项是(　　)

A．貌若营群　　　　　　　营：迷惑

B．而延颈喔咿延：伸长

C．义而介焉者介：独特

D．尚不与俦焉俦：做伴

下列对文中各句的理解，不符合文意的一项是(　　)

A．已而竞还啄其粟。
赶走(它)之后(再)争着回来啄食那些粟米。

B．岂不食其利背其惠耶？
难道不受它的好处就可以背叛它的情义吗？

C．家之六雄鸡勿敢独挍焉。
(我)家里的六只公鸡没有敢(和它)单独较量的。

D．昔日亦犹是焉。

以前也是这样的。
下列对原文有关内容的理解和分析，不符合文意的一项是(　　)

A．截冠雄鸡因外形独特而招人喜爱，受到群鸡的妒忌，不愿与它同食。

B．截冠雄鸡虽然勇猛好斗，但势单力孤斗不过群鸡，总是被群鸡孤立。

C．虽然被群鸡孤立，但截冠雄鸡在见到食物后还是招呼同伴一起享用。

D．作者由截冠雄鸡的遭遇联想到人世间一些类似的事情，不禁发出感叹。

作者认为这篇文章“可以作鉴于世之人”，意思是“可以给世人提供借鉴”。你认为世人可以从中借鉴到什么？请用自己的话概括出来。(4分)
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