（届辽宁营口中考）阅读下面课外文言文，回答后面题目。
博爱之谓仁，行而宜① 之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。 （节选自韩愈《原道》）
【注释】①宜：合宜，恰切。《礼记·中庸》：“义者，宜也。”②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑孑（jié）：谨小慎微的样子。
（1）解释下列句中加点词的意思。
①博爱之谓仁 ②老子之小仁义
（2）用“∕”为文中画线的句子断句。
彼 以 煦 煦 为 仁 孑 孑 为 义 其 小 之 也 则 宜。
（3）将下面句子译成现代汉语。
坐井而观天，曰天小者，非天小也。
（4）在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致，结合选文内容简要分析。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王佛然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释句中划线词语。
（1）请广于君（2）非若是也
（3）秦王色挠（4）寡人谕矣翻译。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。唐雎与秦王的交涉过程成三个阶段，文段第一段是第一个阶段，第二段前半部分是第二个阶段，后半部分是第三个阶段行动警告，展现了主人公唐雎、的风采。
为了突出主人公的性格特点，文段采用了什么写法？
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。解释句中划线词语。
（1）固以怪之（2）所罾鱼腹
（3）之次所旁 （4）陈胜王解释下列古今异义的词语。
（1）会天大雨古义：今义：
（2）卒中往往语古义：今义：翻译句子。
（1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（2）扶苏以数谏故，上使外将兵。文段揭示秦末农民起义根本原因的句子是：
陈胜吴广决定起义后所做的舆论准备工作是和 ，这说明陈胜具有性格。
阅读下面文言文，按要求回答问题。
魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反；衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信於天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”
注：1．选择《战国策 魏策》。2．季梁：魏国的大臣。3．中道：半路，中途。4．衣焦不申：衣着憔悴，形容衣着不整。“焦”通“憔”。“申”通“伸”5．头尘不去：头上的尘土没有去掉。6．大行：即太行山。亦解释为“大路”。7．方：正。8．北面：向北，朝北。9．持：驾着。10．驾：马车。11．举欲信于天下：一举一动都要取信于天下。12．广地尊名：使地广，使名尊。解释下列句子中划线的词
（1）中道而反（）。（2）而离王（）愈远耳。
（3）先自度（）其足（4）以丛草为林（）翻译下面的句子
（1）君之楚，将奚为北面？
（2）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。季梁所讲的故事，后人将其概括为一个成语：（）
季梁讲这个故事的目的是劝魏王：
文言文阅读
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——刘禹镉《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》解释下列句子中划线词语的意思。
（1）谈笑有鸿儒（）（2）宜乎众矣 （）下列句子中划线词的意思或用法相同的一项是（）
| A．何陋之有水陆草木之花 | B．西蜀子云亭此中人语云 |
| C．濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉 | D．陶后鲜有闻芳草鲜美 |
把下面句子翻译成现代汉语。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过表达自已的节操，两文都写得较含蓄。
两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。（4
文言文阅读
《鲁人曹沫》①
曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力②。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑③之地以和。犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯④而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首下坛北面就群臣之位颜色不变辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。
【注】①这里所选的是《史记》中《刺客列传》的第一部分。②好力：喜欢勇士。力，有力之士。③遂邑：今山东宁阳县。④柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。⑤快：快意。下列各句中划线词语意思相同的一组是（）
| A．以勇力事鲁庄公扶苏以数谏故 |
| B．齐桓公许与鲁会于柯而盟先生不知何许人也 |
| C．既盟于坛上弃信于诸侯 |
| D．不如与之怅恨久之 |
用“/”为文中画波浪线的句子断句。
曹沫投其匕首下坛北面就群臣之位颜色不变辞令如故。翻译画直线句子。
曹沫功成即退，不怕对手反悔是因为