阅读《柳宗元传》
元和十年,例移① 为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,禹锡终易连州。柳州土俗,以男女质③钱,过期则没④入钱主,宗元革其乡法。其以⑤没者,乃出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护⑥其丧及妻子还于京师,时人义之。
【注释】①例移:古代官员按惯例调任。②怂播州:今责州遵义,当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④没:没收。⑤以:同“已”,已经。⑥营护:料理,护送。
解释下面加点的字。
(1)营护其丧及妻子还于京师 (2)禹锡终易连州
(3)即草奏章,请以柳州授禹锡 (4)时人义之
下列加点字与“请以柳州授禹锡”中的“以”意义相同的是( )
A.虎见之,庞然大物也,以为神。(《黔之驴》) |
B.人走池底,仰视莲花反在天上,以空奇。(《于园》) |
C.我以日始出时去人近。(《两小儿辩日》) |
D.明日,普又以其人奏。(《赵普》) |
翻译文中画线的句子。
吾与禹锡执友,何忍见其若是?译文:
选文体现了柳宗元为友、为官、为师三个方面什么样的特点?试用自己的话概括。
(1)为友:
(2)为官:
(3)为师:
阅读【甲】【乙】两篇选文,回答各题。
【甲】
于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。"
王曰:"善。"乃下令:" 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥之于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。"令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自九年级《语文》下册第22课)
【乙】
寇准,字平仲,华州下邦人也。准少英迈,通《春秋》三传 ①.年十有九,举进士。 太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去。或教准增年,答曰:"准方进取,可欺君邪?"后中弟,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役,未尝辄出符移 ②,唯县乡里姓名揭县门,百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官,转盐铁判官。
会诏百官言事,而准极陈利害,帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士,判吏部东铨。尝奏事殿中,语不合,帝怒起,准辄引帝衣。令帝复坐,事决乃退。上由是嘉之,曰:"朕得寇准,犹文皇之得魏征也。"
(选自《宋史•寇准传》)
【注】①三传:解释《春秋》的三部书﹣﹣《左传》《公羊传》和《穀梁传》。②符移:官府征调敕命文书的统称。
(1)选出"朝廷之臣莫不畏王"中加点" 之"字用法相同的一项。
A. |
犹文皇 之得魏征也 |
B. |
得 之则生,弗得则死(《鱼我所欲也》) |
C. |
送杜少府 之任蜀州(王勃) |
D. |
智能 之士思得明君(隆中对) |
(2)选出下列句子中加点词的意思不相同的一组。
A. 今齐地 方千里,百二十城 |
方七百里,高万仞(《愚公移山》) |
B. 能谤 讥于市朝 |
忧谗畏 讥(《出师表》) |
C. 准极陈利害,帝 益器重之 |
孤常读书,自以为大有所 益(《孙权劝学》) |
D. 或教准增年 |
或以为死,或以为亡(《陈涉世家》) |
(3)把下列句子翻译成现代汉语。
①群臣吏民能面刺寡人这过者,受上赏。
②太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去。
(4)【甲】文邹忌的劝谏方式在人际交往上给你哪些启示?
(5)通读【甲】【乙】两文,你认为齐威王的可贵之处在于他 、 ;宋太宗的可贵之处在于他 。
阅读下文,完成问题。
天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也, 吾材之庸不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也;摒弃而不用,其与昏与庸无以异也。
是故聪与敏,可恃而不可恃也; 自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
(作者彭端淑节选自《为学一首示子侄》)
(1)解释下面句中加点的词。
① 迄乎成
②可恃而不可 恃也
(2)翻译下面的句子。
① 为之,则难者亦易矣。
② 吾材之庸不逮人也。
(3)本文第②段是如何论证"为学"的重要性的?
(4)清举一个事例,论证" 自恃其聪与敏而不学者,自败者也"这一观点。
阅读《鱼我所欲也》,完成下列各题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(1)解释下列句子中加点的词。
①鱼我所 欲也
②故 患有所不辟也
③ 乡为身死而不受
④此之谓失其 本心
(2)下列句子中加点词的意思相同的一项是
A.二者不可 得兼 |
所识穷乏者 得我与 |
B.由是则生 而有不用也 |
蹴尔 而与之,乞人不屑也。 |
C.行道 之人弗受 |
为宫室 之美 |
D.吾既 已言之王矣 |
是亦不可以 已乎 |
(3)翻译下列句子。
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
(4)作为21世纪的中学生,你怎样理解"义"?请选取两位我国历史上舍生取义的人物,简单叙述其事迹。
阅读下面语段,完成下列各题。
齐侯陈①诸侯之师,与屈完乘而观之,齐侯曰:“以此众战,谁能御之?以此攻城,何城不克?”对曰:“君若以德绥②诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城③以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!”
屈完及诸侯盟。
(《左传•齐桓公伐楚盟屈完》
【注】①陈:列阵,布阵。②绥:安抚。③方城:山名。
(1)用现代汉语翻译文中画线的句子。
以此众战,谁能御之?
(2)面对齐侯的陈师示威,以势压人,屈完是如何回应的?请简要说明。
(3)仿照示例,再列举一位历史上著名的外交人物,概括其主要事迹。
示例:屈完妙语退齐军,楚与诸侯言和结盟。
阅读《出师表》选段,完成下列各题。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
(1)解释下列加点词语的意思。
① 夙夜忧叹
②斟酌 损益
③咨 诹善道
(2)下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.故临崩寄臣 以大事也 |
徒 以有先生也 |
B.还 于旧都 |
安陵君受地 于先王而守之 |
C.以彰 其咎 |
望 其旗摩 |
D.以伤先帝 之明 |
欲报 之于陛下也 |
(3)选文中,诸葛亮为说明出师的理由,多次提到"先帝",其用意是什么?