阅读《愚公移山》一文，完成小题。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
表明愚公移山任务艰巨的两句话是 ： 。
指出下列“其”和“之”的不同用法。（ ）（ ）
其：A.其妻献疑曰 B.惧其不已也 C.其如土石何 D.帝感其诚
之：A.河阳之北 B.以君之力 C.笑而止之曰 D.毁山之一毛
智叟认为愚公很“愚”的原因有二，一是 ，
二是 。
分析“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的内容，回答：
其妻对愚公的举动是从 角度说的，话语中带有 的语气，其目的是 。
智叟对愚公的举动是从 角度说的，话语中带有 的语气，其目的是 。
“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是顶针，运用这种句式，其目的是表现愚公（ ）
| A．思想顽固到了不可改变的地步。 | B．把希望寄托在难以实现的幻想中。 |
| C．要世世代代移山，不达目的不罢休。 | D．要造福子孙后代，创建千秋伟业 |
下列解说有误的一项是（ ）
| A．山之一毛：山上的一根草。 | B．固不可彻：固执得不够彻底。 |
| C．孀妻弱子：寡妇孤儿。 | D．无穷匮：无穷无尽。 |
下列句意解说完全正确的一项是（ ）
| A．甚矣，汝之不惠——你真是不实惠呀。 |
| B．其如土石何？——又能把土块石头怎么样呢？ |
| C．虽我之死，有子存焉——虽然我死了，有儿子存在。 |
| D．河曲智叟亡以应——河曲智叟一边答应一边逃走了。 |
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《为者常成，行者常至①》
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子②矣!”晏子曰：“婴闻之，为者常③成，行者常至。婴非有异于人也。常为而不置④，常行而不休者，故⑤难及也？”
【注释】①选自《晏子春秋•内杂下》。②夫子：先生，对尊长的敬称。③常：一定。④置：弃置，放弃。⑤故：通“胡”，何，什么推敲并解释下列句中“及”字的意义。
①故难及也②自古及今，未尝闻也
③秦王大喜，传璧示美人及左右 ④不及汪伦送我情翻译句子。
1． 为者常成，行者常至
2．常为而不置，常行而不休者，故难及也。晏子认为怎样才能容易的达到目的？（请用原文中的句子来回答）
这则小故事对你有什么启示?
把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。 (4分)
是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。
阅读下面的文言文,完成后面小题。 (9分,每小题3分)
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！对下列语句中加点的词的解释,正确的一项是
| A．不知其旨也。旨：滋味 |
| B．知困然后能自强也强：勉强 |
| C．虽有至道至道：最好的道理 |
| D．学学半学:学习 |
下列句子中加点的词的意思和用法完全相同的一组是
| A．虽有佳肴 虽有至道 |
| B．不知其善也 择其善者而从之 |
| C．其此之谓乎 回也不改其乐 |
| D．是故学然后知不足 |
对子骂父，则是无礼下列对选文内容的理解不正确的一项是
| A．本文节选自《礼记》中的《学记》，《礼记》儒家经典著作之一，相传为西汉戴圣编撰。 |
| B．本文由日常饮食开篇讲到如何治学，富有生活气息，方便读者理解。 |
| C．本文的中心句是“教学相长”。 |
| D．引用《兑命》中的“学学半。”是为了告诉读者不认真读书老师教的知识你只能获得一半。 |
课外文言文阅读
书谢御史
清吴敏树
谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍以归。先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。
【注】九衢（qú）：四通八达的道路。筇（qiǒng）：竹杖。屐：登山用的鞋。解释下列句中加点的实词。
（1）莫敢诘（2）命卒曳下奴下列加点词的意义和用法相同的一组是
| A．有宠奴常乘和车以出卷石底以出（《小石潭记》） |
| B．巡城遇之至之市（《郑人买履》） |
| C．遂焚烧其车其真无马耶（《马说》） |
| D．乃遍游江浙乃不知有汉（《桃花源记》） |
翻译句子。
（1）此车岂复堪宰相坐耶？
（2）假他事削其籍以归这段文字主要记叙了什么事？表现谢御史的什么品格？
阅读下面的文言文，完成后面小题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。下面加点词解释错误的一项是（）
A 有良田美池桑竹之属（类） B 悉如外人（熟悉）
C 便要还家（邀请） D 余人各复延至其家（邀请）下列各项中加点词语意思相同的一项是（）
A 因以为号焉自号曰醉翁也 B 先生不知何许人也曳屋许许声
C期在必醉 与友期行 D 有良田美池桑竹之属属予作文以记之对本文理解有误的一项是 ( )
| A．本文是以渔人的行踪为线索。 |
| B．本文既然名为"记"，当然就是一篇记叙性的文章。 |
| C．“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。 |
| D．本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。 |