隆中对(节选)
自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
(1)下列句子,朗读停顿划分错误的一项是
A.跨州连郡者/不可胜数
B.此可以/为援/而不可图也
C.则/命一上将牌荆州之军/以向宛、洛
D.百姓/孰敢不箪食壶浆/以迎将军者乎
(2)下列句子中加点词语的解释正确的一项是
A.百姓孰敢不 (用箪盛)食壶浆 B. (国家)险而民附
C. (利益、好处)尽南海 D.自董卓 (已经)来
(3)下列对文章的理解分析,不恰当的一项是
A.文中诸葛亮先分析了当时的天下形势,提出"北拒东联"的主张,同时也强调了"人谋"的重要性。
B.接着诸葛亮指出"荆、益二州"在战略上的重要地位,并分析论述了占领荆、益二州的必要性和可能性。
C.最后诸葛亮提出在内政和外交方面应遵循的战略方针,以及他为刘备设计的政治蓝图﹣﹣霸业可成,汉室可兴。
D.选文中诸葛亮"未出茅庐已知天下三分",充分体现了他高度的预见性和卓越的军事指挥才能。
(4)将下列句子翻译成现代汉语。
①曹操比于袁绍,则名微而众寡。
②此殆天所以资将军。
(届江苏连云港中考)阅读下面的文言文,完成问题。
乐羊子妻
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学。
一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
(出自《后汉书·列女传》)解释下面句中加点的词语。
(1)以污其行乎(2)久行怀思,无它异也
(3)累寸不已(4)羊子感其言,复还终业用“/”给文中画波浪线的句子断句,限两处。
羊子大惭乃捐金于野而远寻师学用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。
(2)若中道而归,何异断斯织乎?文中乐羊子妻告诉乐羊子哪两个道理?对乐羊子产生了怎样的影响?
道理:
影响:
(届湖北随州中考)阅读下面的文言文,完成问题。
吾生于乱世,长于戎马,流离播越①,闻见已多。所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所与款狎②,熏渍③陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能④,较⑤明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍⑥鱼之肆⑦,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒⑧,何可世得!但优于我,便足贵之。(选自《颜氏家训·慕贤》)
【注释】①播越:离散。②款狎:指相互问关系亲密。③渍:染。④操履:操守德行。艺能:本领,技能。⑤较:通“皎”,明显。⑥鲍鱼:咸鱼,气味腥臭。肆:店铺。⑧之徒:那样的人。解释下列句中加点的词。
(l)较明易习 者也?(2)君子必慎交游焉。(3)无友不如己者。下列各组句子中,加点词的意义用法相同的一项是()
A.墨子悲于染丝战于长勺(《曹刿论战》) |
B.如人芝兰之室,久而自芳也可远观而不可亵玩也(《爱莲说》) |
C.潜移默化,自然似之河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) |
D.是以与善人居杀之以应陈涉(《陈涉世家》) |
将下列句子翻译成现代汉语。
但优于我,便足贵之。下列理解不准确的一项是()
A.本文论述了外部环境对人精神性情的影响,指出交友对人成长的重要性。 |
B.本文以“入芝兰之室自香,入鲍鱼之肆自臭”这一生活现象来证明人的神情容易被同化的道理,比喻论证生动形象、自然贴切。 |
C.“近朱者赤,近墨者黑”也说明了潜移默化的道理,多与名贤交游,方能受到有益熏陶,颜氏家训对现在青少年的成长仍有指导意义。 |
D.在我国传统文化中,常以莲花的“出淤泥而不染”来象征君子不同流合污的品行,这与本文观点一致。 |
(届湖北潜江、仙桃、江汉油田中考)文言文阅读
韩康伯① 数岁,家酷贫,至大寒,止得襦②,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗。谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈③。”儿云:“已足,不须复裈也。”母问其故,乃答曰:“火在熨斗中而柄热,今既著襦,下④亦当暖,故不须耳。”母甚异之,知为国器⑤。(选自《世说新语·夙惠》,略改)
【注释】①〔韩康伯〕名伯,东晋大官,玄学思想家。②〔襦(rú)〕短袄。③〔复裈(kū n)〕夹裤。裈,裤子。④〔下〕下身。⑤〔国器〕治国之才,国家的栋梁之材。下列句中加点的实词解释有误的一项是()
A.止得襦(同“只”)两股战战(大腿) |
B.母殷夫人自成之(缝制)胡不见我于王(看见) |
C.寻作复裈(不久)便扶向路(原先,从前的)] |
D.母甚异之(对……感到惊异)每至晴初霜旦(下霜,降霜)~] |
下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是()]
A.母殷夫人自成之当余之从师也 |
B.母问其故其如土石何[] |
C.乃答曰乃重修岳阳楼 |
D.火在熨斗中而柄热潭西南而望 |
下列各项理解不当的一项是()
A.文中的殷夫人是一位关爱孩子,并且善于洞察孩子心理的母亲。 |
B.“母甚异之,知为国器”侧面表现出韩康伯从小就身体强健,超过常人。 |
C.这个故事若作为事实论据则可论证这样的论点:穷人的孩子早当家。 |
D.从本文选自《世说新语·夙惠》可以看出,“夙惠”有“早年聪慧”的意思。 |
用现代汉语翻译下列句子。
(1)自是指物作诗立就。(《伤仲永》)
(2)今既著襦,下亦当暖,故不须耳。
(届湖北黄冈中考)阅读下面文言文选段,完成问题。
【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】齐田氏①祖②于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响③。鲍氏之子年十二,预于次,进曰:“不如君言。天地万物,与我并生类④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭⑤相食,非相为而生⑥之。人取可食者而食之,岂天本⑦为人生之?且蚊蚋(读音ruì,吸血昆虫)囋(读音zǎn,叮咬)肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?”(选自《诸子集成·列子·说符》
【注释】①田氏:齐国姓田的(贵族)。②祖:祭祀(天地鬼神)之义。③响:回响,回声。④类:种类;物类。⑤迭:交替地,轮流地。⑥非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑦本:本来,原本。解释加点的实词。
(1)增其旧制(2)或异二者之为(3)众客和·之如响(4)中·坐有献鱼雁者选出下列语句中“于”字用法不同的一项()
A.刻唐贤今人诗赋于其上 | B.天之于民厚矣 | C.齐田氏祖于庭 | D.预于次 |
用/给下面句子断句,断两处。
类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食,非相为而生之。将下列句子翻译成现代汉语。
(1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
(2)人取可食者而食之,岂天本为人生之?【甲】文段抒写了范仲淹______________的报国情怀(用原文中语句填写)。【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是______________。
(届黑龙江牡丹江中考)阅读《范式守信》,回答问题。
范式守信
范式字巨卿,少游学于太学① ,与汝南②张劭(shào)为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过④尊亲。”乃共克⑤期日。后期方至,元伯具以白⑥母,请设馔⑦以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何敢信之诚也?”对曰:“巨卿信士,必不违约。”母曰:“若然,当为尔酿酒。”至其日,巨卿果到,升堂⑧拜饮,尽欢而别。(选自《后汉书》 有删改)
注释:①太学:京城最高学府。②汝南:古地名,今河南境内。③告:告假。④过:拜访。⑤克:约定。⑥白:告诉。⑦馔(zhuàn):饭食。⑧升堂:登上大厅。解释下列语句中的加点词。
式谓元伯曰: 至其日:用现代汉语翻译下面语句。
元伯具以白母,请设馔以候之。在张劭眼中,范式是怎样的一个人?(请用原文语句回答)
联系生活实际,谈谈本文给你怎样的做人启示。