游客
题文

张良奇遇

良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:"孺子!下取履!"良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:"履我!"良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。 父去里所,复还,曰:"孺子可教矣!后五日平明,与我会此。"良因怪之,跪曰:"诺。"

五日平明,良往。父已先在,怒曰:"与老人期,后,何也?"去,曰:"后五日早会。"五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:"后,何也?"去,曰:"后五日复早来。"五日,良夜未半往。 有顷,父亦来,喜曰:"当如是。"出一编书,曰:"读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,榖城下黄石即我矣。"遂去,无他言。不复见。

旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。

(1)解释下列加点的词语

A.良 · 闲从容步游下邳圯上

尝:

  

B.有一老父, ·

衣:

  

C.良 · 怪之

因:

  

(2)翻译文中画线句子

①父去里所,复还,曰:"孺子可教矣!"

②有顷,父亦来,喜曰:"当如是。"

(3)结合张良的奇遇,概括分析老人这样做的原因。

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相关试题

【古文阅读】
《精骑集》序〔宋〕秦观
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来,颇发奋自惩艾,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》见孙搴答邢词云:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取经、传、子、史之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。
噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
(选自《淮海集·后集》卷六《精骑集序》)
[注释]①暗疏:默写。②旬朔:两字连用,表示十天或一月。③惩艾:惩戒。④曩时:从前。⑤寻绎:反复推寻。⑥不省:忘记。⑦庶几:希望。
用“∕”标出下面句子的朗读节奏(只标一处)。
一 见 辄 能 诵
解释下列加点词语的意义。
(1)然此自放(2)喜从滑稽饮酒者
(3)数年来(4) 心其说
用现代汉语翻译下列句子。
(1)故虽有强记之力,而常废于不勤。
(2)少而不勤,无如之何矣。
是“败吾业者”的原因;“”说明了《精骑集》得名的原因。

【古文阅读】
秦二世元年七月,陈胜等起大泽中。其九月,会稽守①通谓梁②曰: “江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公即恒楚将”。是时恒楚亡在泽中。梁曰: “恒楚亡,人莫知其处,独籍③知之耳。”梁乃出,诫籍持剑居外待。梁复入,与守坐,曰: “请如籍,使受命召恒楚。”守曰: “诺。”须臾,梁睨④ 籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印授。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。于是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县。
广陵人召平于时为陈王徇广陵,未能下。闻陈王败走,秦兵又且至,乃渡江矫陈王命,拜梁为楚王上柱国。曰:“江东已定,急引兵西击秦。”项梁乃以八千人渡江而西。闻陈婴已下东阳,使使欲与连和俱西。陈婴者,故东阳令史,居县中,素信谨,称为长者。东阳少年杀其令,相聚数千人,欲置长,无适用,乃请陈婴。婴谢不能,遂强立婴为长,县中从者得二万人。陈婴母谓婴曰:“自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名,不祥。不如有所属,事成犹得封侯,事败易以亡,非世所指名也。”婴乃不敢为王。谓其军吏曰:“项氏世世将家,有名于楚。今欲举大事,将非其人不可。我倚名族,亡秦必矣。”于是众从其言,以兵属项梁
(节选自《史记·项羽本纪》)
[注释]①会稽守:会稽郡的郡守。②梁:项梁,是项羽的叔父。③籍:项籍。项籍字羽,所以又称项羽。④睨:斜眼看。
下列句中的“之”,与“辍耕之陇上”中的“之”用法相同的一句是()

A.此亦天亡秦之时也 B.未尝闻汝先古之有贵者
C.独籍知之耳 D.送孟浩然之广陵

解释下列加点字的意思。
①于是梁为会稽守,籍为裨将,下县 ()②闻陈王败()
③闻陈婴已下东阳,使使欲与连和俱西 ()④今欲大事()
用现代汉语翻译文中画横线的句子。
吾闻先即制人,后则为人所制。译:
② 于是众从其言,以兵属项梁。译:
请用自己的话概括两段文字的主要内容。

阅读课外文言文,完成后面小题。
墨者有钜子腹黄亨,居秦,其子杀人。秦惠王曰:“先生之年长矣,非有它子也。寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。”腹黄亨对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王为之赐而令吏弗诛,腹黄亨不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。
子,人之所私也,忍所私以行大义,钜子可谓公矣。
——选自《吕氏春秋·去私》
【注:①墨者:指墨家。②钜子:墨家学派对墨家有成就的人称“钜子”。③腹黄亨:人名。战国时墨家学派领袖。】
解释加点词语在文中的意思。
(1)此所以禁杀伤人也:(2)王为之赐而令吏弗诛:
下面对文中划横线的句子翻译正确的一项是()

A.(钜子)忍受着私心来推行正义,钜子可以称得上是公卿了。
B.(钜子)忍受着割去自己所偏爱的来推行正义,钜子可以称得上是公卿了。
C.(钜子)忍受着割去自己所偏爱的来推行正义,钜子可以称得上大公无私了。
D.(钜子)忍受私心来推行正义,钜子可以称得上大公无私了。

谈谈你从腹黄亨身上得到怎样的启示?


口技
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”。夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
请找出下列各组加点字含义相同的一项。( )。

A.中力拉崩倒之声/时时而 B.几先走/孤岂卿治经为博士邪
C.遥深巷中犬吠/不能称前时之 D.为妙绝/或钱币乞之

把下面句子翻译成现代汉语。宾客意少舒,稍稍正坐。
作者在描写口技表演者“失火救火”声响场景时,为什么还要写宾客们“变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”的反应?

阅读《得道多助,失道寡助》,完成后面小题。
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰: 域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
填空。
(1)《曹刿论战》 “小大之狱”一句中的“之”相当于“的”,《出师表》“悉以咨之”一句中的“之”是“代词,他们”的意思,文中“威天下不以兵革之力”中“之”的意思是:
(2)《送东阳马生序》“既加冠,益慕圣贤之道”一句中的“道”是“学说、主张”的意思,《陈涉世家》“伐无道,诛暴秦”一句中的“道”是“道德、道义”的意思,文中“得道者多助”中 “道”的意思是:
用现代汉语翻译下面的句子。
(1)寡助之至,亲戚畔之
(2)天时不如地利,地利不如人和
文章开门见山提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和;接着分别举了的例子,突出了“人和”的重要;最后将论点的范围由战争推及到,进一步阐发欲得“人和”,必先要。全文紧紧围绕 “人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。

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