游客
题文

阅读下面的文段,完成下列各题。

伤仲永

王安石

       金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

       余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”

       王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

(1)下列加点词语解释有误的一项是  

A.自是指物作诗立就

立就:立刻完成

B.稍稍宾客其父

宾客:客人

C.日扳仲永环谒于邑人

扳:通“攀”,牵,引

D.泯然众人矣

泯然:消失

(2)下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是  

A.其诗以养父母、收族为意

子墨子解带为城

B.或以钱币乞之

以其境过清

C.余闻之也久

予尝求古仁人之心

D.贤于才人远矣

躬耕于南阳

(3)下列对选文理解有误的一项是  

A.文题中的“伤”字,有哀伤之意,表明作者对仲永“泯然众人矣”的叹惜之情。

B.“日扳仲永环谒于邑人”一句,刻画出仲永父亲贪图小利而自得的愚昧无知之态。

C.文中的“受之天”,是指人的天资;“受之人”,是指后天教育。

D.作者以方仲永的事例,表明天资对成才起决定性作用的观点。

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相关试题

阅读下面的文言文,完成小题。

【甲】

邓禹,字仲华,南阳新野人也。年十三,能诵诗,受业长安。时光武亦游学京师,禹年虽幼,见光武知非常人,遂相亲附。及闻光武安集河北,即杖策北渡,追及于邺。光武见之甚欢,谓曰:“我得专封拜,生远来,宁欲仕乎?”禹曰:“不愿也。”光武曰:“即如是,何欲为?”禹曰:“但愿明公威德加于四海,禹得其尺寸,垂功名于竹帛耳。于今之计,莫如延揽英雄,务悦民心,立高祖之业,救万民之命。”光武大悦,常与定计议。禹每有所举者,皆当其才,光武以为知人。

建武元年禹自箕关将入河东河东都尉守关不开禹攻十日破之。王匡等合军十余万,复共击禹,禹军不利。日暮,战罢,诸将见兵势已摧,皆劝禹夜去,禹不听。明旦,匡悉军出攻禹。禹令军中无得妄动,既至营下,因传发诸将而并进,大破之。

(节选自《后汉书·邓寇列传》)

【乙】

公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

(节选自《曹刿论战》)

(1)下列对材料中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

A.

建武元年/禹自箕关将/入河东/河东都尉守关/不开禹攻十日破之/

B.

建武元年/禹自箕关将/入河东/河东都尉守关不开/禹攻十日破之/

C.

建武元年/禹自箕关将入河东/河东都尉守关/不开禹攻十日/破之/

D.

建武元年/禹自箕关将入河东/河东都尉守关不开/禹攻十日/破之/

(2)下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.

甲文中“而见光武知非常人”与乙文中“登轼而望之”的“而”用法不同。

B.

“禹得效其尺寸”与“恐托付不效”(《出师表》)两句中的“效”含义不同。

C.

“会日暮”与“迁客骚人,多会于此”(《岳阳楼记》)两句中的“会”含义相同。

D.

甲文中“因传发诸将鼓而并进”与乙文中“一鼓作气”的“鼓”用法相同。

(3)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )

A.

邓禹和曹刿都具有卓越的军事智谋与指挥才能,善于选择有利的作战时机,取得战争的胜利。

B.

甲文中邓禹深得光武帝信任,君臣同心建立伟业;乙文以曹刿的镇定自若反衬鲁庄公的急躁冒进。

C.

甲、乙两文都通过对战争场景和人物对话的详细描写,烘托出战事的紧迫,表现两位将领的果敢。

D.

甲文先写邓禹结交光武帝,向他献策举贤,再写征战有功;乙文所选片段先写交战,后写论战。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

禹每有所举者,皆当其才,光武以为知人。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。

【甲】

从小丘西行百二十步、隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翁忽,似与游者相乐。

(节选自柳宗元《小石潭记》)

【乙】

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

(节选自张岱(湖心亭看雪》)

(1)字里有乾坤。解释下面加点字的意思。

日光下 澈:______

毳衣炉火 拥:______

(2)句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。

青树翠蔓,蒙络摇缀。

翻译:___________________________________________________________

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

翻译:接连下了三天的大雪,____________________________________________

(3)光影辉映,妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写,请结合具体内容,分析其妙处。


凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨,______;果蔬草木, ______。推此类也,吾安往而不乐?

(节选自苏轼《超然台记》)

注释】①餔(bū)糟:食酒糟。②啜醨(lí):喝薄酒。

(4)请结合语境,把下面的句子填入上文相应空缺处。

A.

皆可以醉

B.

皆可以饱

(5)请结合自己的生活体验,谈谈对文中画波浪线句子的理解。

阅读下面文言文,完成各题。

[甲]

嗟(A)!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然时何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

(选自范仲淹《岳阳楼记》)

[乙]

范文正公微时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相乎?”不许,复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志。”

他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然,良医之技,君何愿焉?无乃失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是(B)!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’能及小大生民者,固惟相为然,既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医。果能为良医(C),上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”

(选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要,原文有删节)

注释:①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非,恐怕,表揣测。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,众人。

(1)请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。

文言语句

方法提示

解释

A.夫不能利生民

查阅词典(①沼泽,湖泽。②雨露。③加恩惠于人。)


B.诣灵祠求祷

课内迁移(予尝求古仁人之心)


C.无乃失于

课内迁移(先帝不以臣卑鄙)


D.下以救贫民之

语境推断(联系上下句)


(2)请将“也”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。

A.( ) B.( ) C.( )

(3)请为乙文中画横线的句子断句(限两处)。

既 不 可 得 矣 夫 能 行 救 人 利 物 之 心 者 莫 如 良 医

(4)请翻译乙文中画波浪线的句子。

大丈夫之志于相,理则当然。

(5)甲文中说“进亦忧,退亦忧”,这里的“进”与“退”分别指什么?乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择,又分别指什么?

阅读下面的诗文,完成下面小题。

游虎丘以望后五日

[明]王士性

虎丘者,吴王阖闾葬以扁诸之剑,白虎之气腾上,而见怪于秦皇也。墓今不知其处,曰浮图下,又云剑池下,剑池两崖如裂,侧立十仞,盖石溜天成,寒泉出其窦而停滀焉。墓不在其下,意浮图者近之。

自阊门买舟,五里即达寺门。初入,酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入,则清泉白石,龂腭奇。钜坂如砥,可罗胡床百座,号千人石。石咬水处,为白莲池。近池而灌葬塞焉者,为清远道士放鹤涧,循涧上,登大雄阁,右行过剑池石粱,望浮图而息焉。既畅,复下可中亭,观生公点头石。复右上而尝陆羽泉,石窦似慧山,而味劣之。

此地游踪成市,要以秋月为。千人石古株轮囷,把酒问月,醉而枕之,仰视碧落垂垂。固恍如乘槎泛斗牛渚也。若上浮图之巅,苍然平楚,远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州,又昔人所称绝景云

(选自《王士性集》,有删减)

【注释】①浮图:佛塔。②窦:洞。③龂腭(yínè):像露齿的样子。④钜坂:坚硬的坡石。⑤轮囷(qūn):盘绕高大。⑥碧落:天空。⑦槎:木筏。⑧斗牛:天上的星宿名。

虎丘寺

[唐]张籍

望月登楼海气昏,剑池无底浸云根。

老僧只恐山移去,日暮先教锁寺门。

【注释】①海气昏:水汽迷蒙。②云根:深山云起的地方。

(1)根据提示,解释加点词的意思。

文言词句

方法提示

解释

曰浮图下

[语境分析法]上一句为“墓今不知其处”

①______

墓不在其下

[课内迁移法]立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)

②______

龂腭

[成语关联法]精求精

③______

要以秋月为

[查阅词典法]①经得住;②胜利;③美好、美景;④超过。

④______(填序号)

(2)用“/”给文中画波浪线句子标出朗读停顿,正确的一项是( )

A.

酌憨憨泉坐吴/王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。

B.

酌憨憨泉/坐吴王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。

C.

酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。

D.

酌憨憨泉坐吴/王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。

(3)“剑池无底浸云根”中的“浸”字,有的版本作“镇”字。你觉得哪个字更贴合诗意?请联系诗、文的相关内容,陈述理由。

(4)山并不会移动,但作者却故意说老僧是因担心山移去而锁寺门。请结合全诗说说作者为什么这样写。

(5)把文中画直线的句子翻译成现代汉语。

可罗胡床百座,号千人石

又昔人所称绝景云

(6)不同人望月有不同的感受。结合《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中相关句子与链接材料,简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。

[链接材料]

露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头(明月几时有)》

阅读下面的文言文,完成下面小题。

【甲】与朱元思书

风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

(选自《吴均集校注》)

【乙】游牛首山记

癸卯三月,在金陵与客游牛首山。先一日,宿山下僧,凌晨相与摄衣而上,逮午始至最高处。客曰:“吾闻桂林之山名天下,其岩洞丘壑奇异,吾恨未及见,子盍为我言之?”余曰:“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰:“然。兹山者,……或晴雨之殊观,朝暮之异态。日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。

余曰:“观止乎?”客曰:“如是。”

余曰:“吾无以告子。凡吾桂之山,其接于目者,皆如也。……且是山幸而生于兹,使其不幸而生于粤,则虽欲独以名称,岂可得哉!”

(选自谢良琦《游牛首山记》,有删减)

【注释】①粤:此指桂林。②名称:此指名声显赫。③谢良琦:明末清初广西全州人。

(1)下列各组句子中加点词含义不相同的一项是( )

A.

千丈其发矢十中八九(《卖油翁》)

B.

势竞上 至于者歌于途(《醉翁亭记》)

C.

宿山下僧俨然(《桃花源记》)

D.

皆如进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》)

(2)下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是( )

A.

甲文首段描写富阳至桐庐的山水,与下文构成先分后总的结构。

B.

甲文情景交融,借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。

C.

乙文作者与金陵客相约登牛首山,清晨已到达山顶,欣赏美景。

D.

乙文作者认为牛首山幸好在金陵,如果在桂林,它就不会出名。

(3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

风烟俱净,天山共色

虽吾亦不能尽言之也

(4)观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁,五色交辉”采用了平视的观察角度;甲文“游鱼细石,直视无碍”的观察角度是①______,“争高直指,千百成峰”的观察角度是②______。

(5)仁者乐山,智者乐水。山水美景,我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求:体现山中景色的主要特点,每则20字以内。

示例:奔流千里,木秀林密,三峡美景,天下无双!(仅供参考,句式不限)

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