比较阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（节选自统编义务教育教科书《语文》七年级下册《河中石兽》）
【乙】事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之善叹郦元之简而笑李渤之陋也。
（节选自苏轼《石钟山记》）
（1）解释下列句中加点词的意思。
①转转不已： 停止
②遂反溯流逆上矣： 逆流而上
③而言之不详： 详细
④夜泊绝壁之下： 停泊
（2）给【乙】文中画波浪线的句子断句，用“/”在句中标出。（限划2处）
余是以记之盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。
（3）用现代汉语翻译下列句子。
①求之下流，固颠。
②自以为得其实。
（3）【甲】【乙】两文中画横线的句子都使用了哪种修辞手法？
（4）【甲】【乙】两文中画横线的句子表达的相同观点是什么？
11嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？解释下面划线的词。
①不以物喜②先天下之忧而忧翻译下面的句子。
微斯人，吾谁与归？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的先辉写照，请写出一个具体事例。
阅读选文，完成小题。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
（选自《三峡》）
【乙】六里，渡一溪，颇大。又南，有峰东环而下。又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡c峡中西望重峰掩映最高一峰当其后，有雪痕一派①，独高垂，如匹练界②青山，有溪从峡中东注，即清碧③之下流④也。……从其后西二里，蹑⑤峻凌崖。其崖高穹⑥溪上，与对崖骈⑦突如门，上耸下削，溪破其中出。
（选自《游大理日记》）
【注释】①派：量词。②界：隔断。③清碧：溪水名。④下流：河流的下游。⑤蹑：踩、踏。⑥穹：隆起。⑦骈：并列。请解释下面句子中划线的词语。
(1)隐天蔽日：____(2)或王命急宣：____ (3)有峰东环而下：____下面句子中划线词意思相同的一组是( )
| A．渡一溪 而或长烟一空（《岳阳楼记》） |
| B．即清碧之下流也 水陆草木之花（《爱莲谚》） |
| C．与对崖骈突如门 隳突乎南北（<捕蛇者说） |
| D．上耸下削 上书谏寡人者（《邹忌讽齐王纳谏） |
请用现代汉语翻译下面句子。
(1)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
(2)乃西向觅小径入峡。请用“／”给下面句子断句。（断两处）
峡中西望重峰掩映最高一峰当其后请分别写出【甲】【乙】两文中表现水流湍急的句子。（用原文语句回答）(4分)
卫灵公天寒凿池。宛春谏曰："天寒起役①，恐伤民。"公曰："天寒乎？"宛春曰："公衣狐裘，坐熊席，陬隅②有灶，是以不寒。今民衣弊不补履决不组君则不寒矣民则寒矣。"公曰："善，"令罢役。左右以谏曰："君凿池，不知天之寒也，而春也知之。以春之知之也而令罢之，福将归于春也，而怨将归于君。"公曰："不然。夫春也，鲁国之匹夫③也，而我举之，夫民未有见焉，今将令民以此见之。曰春也有善，于寡人有也，春之善非寡人之善欤"灵公之论宛春，可谓知君道矣。
（节选自《吕氏春秋》）
【注释】①起役：即兴办土木工程。②陬(zōu)隅：屋角。③匹春：百姓。
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下列句子中划线的词与"灵公之论宛春"中的"之"意思相同的一项是（）
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用"/"为文中画波浪线的句子断句。 |
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用现代汉语翻译文中画直线的句子。 |
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从选文看，卫灵公是一个怎样的人？请用自己的话概括。 |
与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
| 1． |
解释文中划线的词。 （1）负势竞上，互相轩邈 （2）猿则百叫无绝 （3）经纶世务者，窥谷忘反 |
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用现代汉语翻译文中画直线的句子。 |
| 3． |
作者写"鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反"的作用是什么？ |
阅读下面两篇文言文，完成小题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《孙权劝学》
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
——《送东阳马生序》解释下列句子中划线词语的意思。
（1）蒙乃始就学
（2）不敢稍逾约下列句子中划线词语的意思或用法相同的一项是（）
| A．结友而别足肤皲裂而不知 |
| B．自以为大有所益益慕圣贤之道 |
| C．大兄何见事之晚乎当余之从师也 |
| D．蒙辞以军中多务未尝稍降辞色 |
把下面句子翻译成现代汉语。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）以是人多以书假余。甲、乙两文同为劝学，孙权先指出，继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述和勤奋学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。
说说你从吕蒙和宋濂的读书经历中悟出的学习道理。