课内文言文解释划线词的意思1故（）时有物外之趣2忽（）有庞然-优题课

阅读下面的文言文，完成问题。

【甲】送东阳马生序（节选）

宋濂

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

【乙】王冕僧寺夜读

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊^①田者。父怒，挞^②之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷^③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬^④若不知。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学逐为通儒。

注：①蹊xī：踩踏、践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。

（1）下面对句中加点的词解释有误的一项是　　

A.录毕，走送之	行走
B.同舍生皆被绮绣	同“披”，穿
C.执策映长明灯读之	持，拿着
D.安阳韩性闻而异之	诧异，对……感到惊讶

（2）下面各句中加点的词意义和用法相同的一项是　　

A.以是人多以书假余	冕因去，依僧寺以居
B.门人弟子填其室	暮归，忘其牛
C.足肤皲裂而不知	安阳韩性闻而异之
D.况才之过于余者乎	父怒，挞之

（3）下面对以上文段理解分析有误的一项是　　

A.甲文第①段中，作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。

B.甲文第②段中，“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出了作者内心的充实与强大。

C.乙文中，王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打，后来变得有些痴呆。

D.乙文中，王冕“僧寺夜读”，表现了他专心致志、好学不倦的可贵品质。

（4）请用现代汉语翻译上面甲文中划横线的句子。

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。\

阅读《出师表》和《泰山行宫记》，回答问题。

（甲）诸葛亮《出师表》节选

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（乙）赵国壁《泰山行宫记》节选

余常年求学于外，咸有归家，今幸归之，族中叔伯及村诸贤达之士闻余登进士，甚欣，家尊甚慰，家尊甚慰，曰：吾儿宽厚孝善，且胸怀凌云，则必有宏图。

余幼学时，家尊教余之兄弟甚严，常曰：父母同负育人之责。一日，尊因商寄旅大名府，遂书信遣人送至家中。余慈见信曰：子完^①之教，责在尔躬，而汝切记，勿因女色心性，而偏爱者多，殊不知爱之不以其道，反足以害之焉。其道维何^②，约言之有四戒四宜，一戒宴起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规发四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。以上八则，为教吾子子完之金科玉律，尔宜铭于心间。后余之登士，虽身用心专，皆归于余尊之严教之。

[注释]①子完：本文作者赵国壁，字子完。②维何：是什么。

（1）解释下列加点的词语。

①恢弘志士之气　　

②殊不知爱之不以其道　　

（2）将下面句子翻译成现代汉语。

①此悉贞良死节之臣。

②后余之登士，虽身用心专，皆归于余尊之严教之。

（3）下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是　　

A.则汉室之隆╲此则岳阳楼之大观也

B.面山而居╲人不知而不愠

C.出入之迂也╲无案牍之劳形

D.尔宜铭于心间╲每假借之藏书之家

（4）甲文画线句与乙文分别从哪方面进行劝诫和教导的？

阅读下列文言文，回答以下各题。

【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】修始在滁洲，号醉翁，晚更号六一居士，天资刚劲^①，见义勇为。虽机阱^②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错^③不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。

学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身^④，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简^⑤而不扰，故所至民便^⑥之，或问：“为政宽简而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊，吾所谓宽者，不为苛急。”

（节选自《宋史•欧阳修传》，有删改）

【注】①天资刚劲：生性刚直。②机阱：陷阱。③枉直乖错：冤假错案。④润身：修身养性。⑤宽简：宽松简易。⑥便：安逸，安适。

（1）请用“/”为【乙】文划线处断句。（只划一处）

自尔遇事不敢忽也

（2）解释加点词语在文中的意思。

①泉香而酒冽　　

②树林阴翳　　

③而民受其弊　　

④未尝及文章　　

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

②放逐流离，至于再三，志气自若也。

（4）下列对两个选段内容的理解与分析错误的一项是　　

A.甲文文质兼美，多用骈偶句，语言简洁流畅，富有音韵之美。

B.甲文以“乐”字贯穿全文，乐中带忧，流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。

C.乙文欧阳修为人正直，治理有方，所到之处政绩斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜爱。

D.乙文欧阳修被贬夷陵后，他看到以前官吏渎职所致错案，决心更加谨慎办案。

（5）欧阳修勤政爱民，甲乙两文中他为官理念的不同点是什么？请你写出一位当代和欧阳修一样把人民放在心中的好官的名字。

【古文阅读】

【甲】

景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"

孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"

（选自《孟子•滕文公下》）

【乙】

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙 ^①袂 ^②辑屦 ^③，贸贸然 ^④来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食。"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢焉。终不食而死。

【注释】①蒙：掩蔽。②袂（mèi）：衣袖，袖子。③辑屦（jí jù）：趿（tā）拉着鞋。④贸贸然：眼睛昏花的样子。

（选自《礼记•檀公》）

（1）解释下列句中加点的词语。

①张仪岂不诚大丈夫哉　　

②黔敖左奉食，右执饮　　

（2）请用现代汉语翻译下列句子。

①行天下之大道。

②予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

（3）【乙】文中的事例能否作为【甲】文"贫贱不能移"的事实论据？请结合选文内容说明理由。

阅读下面文言文，回答问题。

[甲]蔡元定 ^①八岁能诗。及长，登泰山绝顶。日惟啖 ^②荠 ^③。于书无不读。朱熹扣 ^④其学，大惊曰："此吾老友也，不当在弟子列。"

（节选自《夜航船》）

[乙]王公廷相 ^⑤，道艺纯备 ^⑥，为时名臣。余谒公私第 ^⑦。公延入坐，语之曰："昨雨后出街衢 ^⑧，一舆人 ^⑨蹑 ^⑩新履，自灰厂历 ^⑪长安街，皆择地而蹈，兢兢 ^⑫恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡 ^⑬，更不复顾惜。居 ^⑭身之道，亦犹是耳。傥 ^⑮一失足，将无所不至矣。"余退而佩服公言，终身不敢忘。

（节选自《松窗梦语》）

①蔡元定：南宋律学家、理学家。朱熹弟子。②啖：吃。③荠：荠菜。④扣：探问。⑤王公廷相：王廷相，明代哲学家、文学家。官至南京兵部尚书。⑥道艺纯备：学说和才能纯正完备。⑦第：官僚和贵族的大住宅。⑧衢：四通八达的道路。⑨舆人：古代职位低微的吏卒。⑩蹑：穿（鞋）。⑪历：经过。⑫兢兢：小心谨慎的样子。⑬沾濡：浸湿。⑭居：守持。⑮傥：倘若，假如。

（1）解释下列句子中加点的词语。

①日惟啖荠　　

②余谒公私第　　

③更不复顾惜　　

（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①及长，登泰山绝顶。

②居身之道，亦犹是耳。

（3）[甲]文中，朱熹为什么说蔡元定"此吾老友也"？

（4）[乙]文中，王廷相对"我"的教导方式有什么妙处？