课内文言文阅读
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱．不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？解释下列句中加点的词。
①造饮辄尽（ ） ②既醉而退（ ）
③晏如也（ ） ④或置酒而招之（ ）用现代汉语翻译下面的句子。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。“不求甚解”按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”？
阅读下面的文言文，完成下列问题。
吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌名族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书，十八归先府君。时府君年四十馀，任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落。历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。
铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。
先府君苟有过，母必正色婉言规，或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。
先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
选自（将士铨《忠雅堂集》）
【注释】①归：古代女子出嫁叫“归”，②先府君：指作者已逝去的父亲。③囊箧萧然：这里是“钱物都用空了”的意思。 ④铨：作者将世铨自称。 ⑤愁蹙状：愁眉苦脸的样子。⑥戚党：亲戚和乡党。 ⑦吟哦声：读书的声调。 ⑧少痊：病体略微好转些。 ⑨扑之：责打我。（铨自指）
（1）下列各组句子中，加点词意义相同的一项是
A． 家益落/益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）
B． 铨每病，母即抱铨行一室中/行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》）
C． 先府君苟有过/及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）
D． 听而后止/河曲智叟笑而止之曰“甚矣，汝之不惠”（《愚公移山》）
（2）下列选项中加点文言虚词的含义与例句相同的一项是
例句：母授以《礼记》《周记》《毛诗》
A．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
B．家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）
C．咨臣以当世之事（《出师表》）
D．然操遂能克绍，以弱为强者（《隆中对》）
（3）用现代汉语翻译文中划线的句子。
①辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。
②令跪读至熟乃已，未尝倦也。
（4）你如何评价母亲“垂涕扑之”的举动？请用自己的话概括出文段中母亲的哪些行为举动是值得我们称赞的。
古诗文阅读
阅读下面的诗歌，完成第下列各题。
折杨柳
杨巨源
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
【注释】选自《全唐诗》，“折杨柳”，乐府歌曲名。杨巨源，唐代诗人，字景山。
曲尘丝：至颜色如酒曲般细嫩的柳叶。
（1）全诗写了哪些景象？主要表达了一种怎样的情感？
（2）诗歌的最后两句用了拟人和比喻的修辞手法，请分别作简要赏析。
阅读【甲】【乙】两段文言文，回答下列各题。
【甲】河中石兽
①沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，岂可据理臆断欤？
【乙】杜处士好画
蜀中有杜处士①，好书画，所宝以百数。有戴嵩②牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊③掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入两股间，今乃掉⑤尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
注解：①杜处士：姓杜的读书人。②戴嵩：唐代画家，韩滉弟子。③拊：拍。④搐chù：收缩。此指“夹”。 ⑤掉：摆动。
（1）解释下面句中加点词语。
①阅十余岁，僧募金重修阅 。
②一日曝书画曝 。
（2）用现代汉语翻译下列语句。
①其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
。
②蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
。
（3）结合语境，用自己的话说说下列句中“笑”的具体原因。
①一讲学家设帐寺中，闻之笑曰
原因： 。
②有牧童见之，拊掌大笑曰
原因： 。
（4）结合文本，谈谈你读了甲乙两文后分别得到的启示。
甲文： 。
乙文： 。
（一）阅读下面两个语段，完成下列各题
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足， 教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰："教学相长也。《兑命》曰："学学半。"其此之谓乎？
（《虽有嘉肴》）
【乙】
君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚 ①决焉？
（选自《孟涂文集》）
【注释】①[奚]怎么。
（1）解释下列加点的词
①虽有 嘉肴，弗食，不知其旨也
②虽有 至道，弗学，不知其 善也
③知困，然后能 自强也
④故曰：教学相 长也
⑤非问无以 广识
⑥理明矣，而 或不达于事
（2）用"/"为文中两个画横线句子标出停顿。（每句标一处）
①教然后知困
②君子学必好问
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
①学学半
②好学而不勤问，非真能好学者也
（4）根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。
选文【甲】和【乙】论述了 的关系，选文【乙】论述了 的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？【甲】文：
【乙】文： 。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②．孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说③景公，景公未之以行④而赐之廪丘，其不知丘⑤也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。
（ 节选自《吕氏春秋》）
注：①廪丘：地名。②说，游说。③养：供养之地。④未之以行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子，名丘。
（1）下列句子中加点的词解释有误的一项是
A．蹴尔而与之生（用脚踢） B．万钟于我何加焉（有什么益处）
C．孔子见齐景公（召见，接见） D．吾闻君子当功以受禄（听说）
（2）下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是
A． 万钟于我何加焉/受地于先王，愿终守之
B．景公致廪丘以为养/固国不以山溪之险
C．行道之人弗受/辍耕之垄上
D．乡为身死而不受/景公未之以行而赐之廪丘
（3）下列关于文章内容的理解，错误的一项是
A．【甲】主要运用了对比论证，强调了人不能失去“本心”。
B．【乙】可以作为事实论据来论证“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点。
C．【乙】文中孔子不肯接受齐景公赏赐给他的供养之地，他认为“无功不受禄”。
D．【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象。
（4）用现代汉语写出下列句子的意思
①乡为身死而不受，今为宫室之美为之。
②其不知丘也亦甚矣。